jì寄zhāng张shí十èr二shí时zài在chéng城běi北dú读shū书jiǎn简yún云jī几zhì至jué绝liáng粮

现代文翻译

初秋时节心绪烦闷无聊，我常生病因而常常害怕天色将晚。

走出家门只觉尘土隔绝视线，拄着拐杖行走步履艰难蹒跚。

虽然听说我们就住在同一座城里，但心理上的距离却像隔着千里之远。

风雨声中我想起古人鸡鸣坚守的典故，幽深的怀抱中情感纠缠难舍。

朋友因贫困而生活艰难并非他个人的过错，而是因为我们研习的儒道与世俗风尚背道而驰。

只能对着友人悲伤地歌唱遥望，如今我已无能为力，再无法裹上饭食赠送给他。

词语注释

文学赏析

刘敞此诗题为“寄张十二”，背景交代了对方在城北读书且“几至绝粮”，诗人借此诗抒发对友人困顿生活的同情与自身漂泊疾病的感伤。全诗情感基调低沉郁结，起首“新秋意无聊，多病时畏晚”以“无聊”二字定下全篇基调，不仅指精神的空虚，更暗含因身体抱恙（多病）而产生的对时间流逝的恐惧（畏晚），这种心理状态在古典诗词中常与生命暮色或仕途失意相关联。

中间两联由身及心，层层递进。“出门尘埃隔，扶杖行步蹇”是极具画面感的写实，诗人拄杖行走，步履蹒跚，被尘土隔绝，既写出了身体的衰老，也隐喻了世俗环境的恶劣与阻隔。紧接“虽闻一城居，邈有千里远”，这里运用了夸张与对比的修辞手法。地理上同城而居，心理与命运上却如隔千里，这种“近”与“远”的强烈反差，深刻地揭示了士大夫阶层在仕途或命运面前的孤独感——即使物理距离很近，精神与境遇的巨大落差让人无法沟通、无法靠近，唯有“千里远”的疏离感。

后半部分转入对友人处境的共情与自我辩解。“风雨思鸡鸣”典故出自《诗经·郑风·风雨》“风雨如晦，鸡鸣不已”，原意是在乱世中坚守信念，此处借指在困境中不忘对友人的牵挂。“食贫非余病，学道与时反”是全诗的议论核心，诗人将朋友的贫穷归因于“学道与时反”，即坚持儒家正道而不同于流俗，这是一种高尚的自我安慰与对友人的肯定，而非单纯的经济批评。最后一句“不复能裹饭”呼应标题中的“绝粮”，“裹饭”指将食物包裹后送给朋友，源自古人义赠典故。诗人说无法再裹饭相赠，既是自嘲自身的贫困，更是对无力帮助友人的深深愧疚与悲哀，使全诗在一种无奈而深沉的悲凉中收尾，余味悠长。