yīn因fǔ甫yí移zǎi宰jìn晋líng陵

现代文翻译

自从我在毗陵游历任职，转眼已是五年了。

这里常常祈求降雨，常常苦于饥荒。

即使是商汤和西周宣王那样的盛世，难道就能超越这里的情况吗？

上面没有商汤在桑林祈雨的圣迹，下面也没有《诗经》中那篇祈雨的诗篇。

幼童在沟渠边饿死，良田里长满了蒺藜刺草。

在里巷间听到的民声，愁苦到了无法承受的地步。

真想寻得一位贤人，来救活那些饥渴的百姓。

上天似乎后悔了降下灾祸，所以如今让你来主持政事。

爱护百姓关键在于恭敬节俭，你自然可以成为官吏的表率。

只担心百里之地太小，恩泽难以完全施展。

你本是湘乡的君子，湘人都在盼着你回来。

向下的难处是与兄弟离别，向上的顾虑是违背了父亲的坟墓。

你打算把母亲的劝说告诉君主，上书再三推辞。

朝廷欣然准许了你的请求，众多士人都说这是恰当的。

以这种孝心推行政事，可以让孝子变得仁慈。

我常听说宰牛的大刀，并不贵在用来割鸡。

思念你的苦处在于路途遥远，我微笑着写下这些词句寄给你。

词语注释

文学赏析

刘敞这首《因甫移宰晋陵》，乍看是赠别友人的官话，实则藏着一把尖锐的尺子，量出了北宋初年基层治理的真实困境。刘敞自己在毗陵（今常州）做过五年幕僚，深知地方政务之难，所以他不写泛泛的祝酒词，而是直接撕开伤疤：'未尝不闵雨，未尝不苦饥'，两个'未尝不'叠加，把旱灾频发的绝望感推向极致，这是亲历者才有的痛感，不是书斋想象。

全诗最精彩的转折在第8句'上天似悔祸，子乃今来尸'。表面上是说老天爷后悔了降灾，所以派你来主持祭礼（实际指你出任县令），但'尸'字用得极险——古时'尸'是人偶，代表神灵接受祭祀，这里暗示友人是'天意'的代理人，既抬高了友人的地位，又委婉提醒：这是天命的责任，不是个人功名。

刘敞真正的高明在于第16句'吾闻屠牛刀，不贵于割鸡'。这是全诗的诗眼，也是刘敞与友人最深层的交流。用宰牛的大刀去割鸡，虽然能割，但大材小用了，而且刀会钝。这里'割鸡'指晋陵县令的小官，'屠牛刀'指友人的才华。刘敞表面是安慰：你才太大，小地方施展不开；深层是鼓励：正因为你是'屠牛刀'，才应该在百里之间做出比常人的成绩。这种'扬'中带着'抑'、又用'扬'来强化'抑'的手法，比直接说'你应该好好干'要含蓄有力得多。

整首诗的张力在于：刘敞自己就懂'闵雨'的苦，所以他不是站在高处说教，而是以'同道中人为'的姿态，把行政建议（'爱民在恭俭'）和个人情感（'思君苦道远'）编织在一起，让赠别诗有了经世致用的分量。