sòng送péi裴diàn殿chéng丞

现代文翻译

你的头发已经花白，身上却还穿着鲜艳的官服

我送你出门，心里顿时感到失落和惆怅

自古以来的俸禄微薄，并不能真正滋养生命，希望你早日回乡侍奉亲人

天然的亲情之乐固然是美好的，那些外在的功名身外之物哪里值得去希求呢

古代的老莱子真是通达啊，他的孝行光彩至今仍能照耀千年

词语注释

文学赏析

刘敞这首《送裴殿丞》看似是一首寻常的送别诗，但细读之下，它脱离了“劝君更尽一杯酒”的应酬套路，转而切入“孝”与“宦”的矛盾，即“富贵”与“天伦”的价值权衡。诗的核心张力构建在第一联“君已头发白，犹著五彩衣”之中。这里诗人借用了“老莱子戏彩”的典故，指出友人虽已年届暮年（“头发白”），却仍眷恋仕途、未能及时归养（“犹著五彩衣”）。此处“犹”字用得极具分量，因为它强调了行为的持续性与固执感，暗示友人在年老之际依然执着于外在的功名身份，而非回归家庭的伦理本位。诗人对此并非感到视觉上的尴尬，而是产生一种深沉的惋惜，因为这种“恋阙”的状态背离了古人“少仕老归”的理想生活图景。

“我意失”三字极为精准地概括了诗人此刻的心理状态。这里的“失”不是单纯的悲伤，而是理想落空的幻灭感，因为眼前友人未能尽早归养的境遇，背离了诗人心中预设的“早旋归”的生活范式。这种心理落差使得后续的诗议论有的放矢，不再流于空洞的劝慰。

第三联“自古不泽禄，念公早旋归”是全诗议论的高潮。其中“不泽禄”并非指俸禄微薄或官场清贫，而是指俸禄和名利无法真正滋养生命或带来内心满足，暗含对功利追求的反省。刘敞借用“自古”这一时间维度，将个人的选择上升到普遍的生命规律：外在的功名利禄相对于天然的亲情与快乐而言，实在微末不足道。因此，他基于这种对生命本质的思考，而非出于对友人家贫的同情，劝说对方早日回归。

最后一联“达矣老莱子，千年见馀辉”，将老莱子从历史典故中拉出来，赋予其跨越时间的价值。“馀辉”二字在此并非指残光微光，而是指孝道与天伦之乐作为一种生命智慧，在千年之后依然能照亮后人的选择，具有超越时空的永恒光辉。整首诗通过对比官场的虚无与家庭的实在，完成了对友人（及自我）的一次精神规劝，语言平淡却内里锋锐，逻辑严密地指向了“早旋归”这一具体行动建议。