jì寄zhāng张gǒng拱chén辰

现代文翻译

楚地的人很少长寿，而这位老翁已经七十多岁了。

那些受过刑罚或地位卑微的人大多轻浮张扬，唯独这位老翁喜欢研读古书。

世俗的医生喜欢肤浅的表面功夫，而这位老翁却能识见古朴初始的真谛。

世俗的风气都在争夺微小的利益，而这位老翁却崇尚清静淡泊的玄远境界。

我多次想要见到这位老翁，因为他的存在能启发我。

如果要求别人完美无缺，即便是尧舜这样的圣人也会感到为难和不满。

像渔父、公阅、休等隐者，以及狂接舆这样的逸人，

如果这些高士存在，请告诉我，我愿追随他们去居住。

词语注释

文学赏析

这首《寄张拱辰》是北宋文学家刘敞写给友人张拱辰的一首七言古诗。全诗并非单纯的人物传记，而是一次深刻的精神对话。刘敞对张拱辰的赞美，核心在于一个“不同”：在世俗潮流涌动的背景下，张拱辰保持了一种近乎孤僻的清高与古朴。

诗歌开篇以对比起兴，节奏紧凑。前四句每句都采用“世俗... 此翁...”的排比结构。‘楚人少眉寿，此翁七十馀’，以常人寿命之短反衬其长寿；‘剕士多轻扬，此翁乃好书’，以世人轻浮夸饰反衬其沉潜读书；‘世医悦肤浅，此翁识古初’，以庸医好浅反衬其见识深远；‘习俗争锥刀，此翁尚玄虚’，以世人争利反衬其淡泊。这种密集的对比，在开篇就树立起张拱辰作为‘异类’的形象。这里的‘锥刀’二字用得极狠，将世俗对利益的斤斤计较描绘得极具市井气，而‘玄虚’则拉高了张拱辰的精神境界，一低一高，张力十足。

中段‘数欲见此翁，为其亦起予’，笔锋一转，从客观描述转入主观抒情。刘敞不仅羡慕张拱辰，更渴望被其启发。‘起予’典出《论语》，用在此处显得文雅而恳切。紧接着‘责人必求备，尧舜犹病诸’，这里用尧舜尚且不能面面俱到的典故，委婉地说明：张拱辰虽看似超脱，但若以圣人的标准苛求，或许也有‘不完美’之处，但刘敞并不以此为责，反而以此表达一种宽容的理解——在乱世中，能有如此高洁的坚守，已是难得。

结尾两句‘渔者公阅休，逸人狂接舆，有之幸见告，我且从彼居’，将张拱辰的精神谱系追溯到了屈原、接舆等古代隐士传统。刘敞说，如果这些古人真的存在，请告诉我，我愿追随他们去居住。这是一种极致的浪漫化表达，也暗示了刘敞自己对现实政治环境的某种厌倦，渴望像张拱辰一样，或者像古圣先贤一样，获得心灵的自由。整首诗没有一句直白的说教，却通过层层递进的对比与典故，完成了对友人‘古拙’之美的最高致敬。