mǎ马shēng生zì自rǔ汝nán南lái来qiú求rù入tài太xué学bù不děi得qǐng请shī诗yǐ以guī归

现代文翻译

士子因为贫穷在谋取功名上显得笨拙，安能摆脱这泥泞涂地的困境？

马生背负着长剑，叹息着说：终究是要归来啊。

那一尺劈柴的价值等同于名贵的桂花，一斗谷子就兼带着珍珠的光辉。

权贵的门户拒绝容纳你，你因此憔悴得像是一条晒干的枯鱼。

我手中没有哪怕一升一斗的水，来宽慰你朝夕的急切需求。

虽然我也拥有如西江波涛般的高远志向，但因相隔疏远而不可筹划。

劝你早早返回故土，将诗书作为自我娱乐的精神寄托。

男儿真正担忧的是没有安身的本领，其余的琐事不过是卷起或舒展开来罢了。

当时机到来时应当振翅高飞，姿态如同巢中将要起飞的雏鸟般轻盈。

微小的事物尚且能发生巨大的变化，何况你这位拥有七尺身躯的堂堂男子。

词语注释

文学赏析

刘敞是北宋古文运动的先驱之一，其诗风洗炼深婉。这首《马生自汝南来求入太学不得请诗以归》并非简单的应酬之作，而是一篇带有强烈社会批判色彩的劝慰诗。诗人面对一位因贫困和门第壁垒而无法进入太学的青年士子，没有落俗地写几句‘莫灰心’的套话，而是通过层层递进的逻辑，剖析了造成‘不得’的深层原因，并最终以生命哲学的辩证法给予精神救赎。

诗的前半部分极为犀利。第1至第4行，诗人用‘尺薪等芳桂，斗粟兼明珠’的极端比喻，描绘了底层士子生存的荒诞感：在权贵眼中，贫寒本身成为了一种被标价的稀缺性，连生计都变得如此沉重且高不可攀。‘王门不见容，憔悴如枯鱼’一句，‘枯鱼’二字用得极具痛感，失去了水的鱼（贫寒者）在王门（权贵）的干燥环境中只能日渐枯萎，这不仅是肉体的消瘦，更是社会性死亡的隐喻。第5至第6行，诗人坦言自己‘无升斗水’，虽然心中有‘西江涛’（高尚的志向或能力）却因疏远而无法施助，这种无力感使得‘早旋归’的劝慰显得既务实又苍凉。

诗的高潮在后五句。诗人将话题从现实困境拉升到形而上的层面。‘男儿患无术，馀事从卷舒’指出，真正的危机不在于外界的阻挠，而在于自身是否具备安身立命的‘术’（技能与心智）。一旦具备了内在的‘术’，外部的荣辱得失就只是如竹简般可以随遇而安的‘卷舒’。结尾‘时至当奋飞，翩如巢中雏’，以‘微物尚变化’反衬人的生命力。‘巢中雏’并非指弱小的雏鸟，而是指雏鸟在巢中并非被囚禁，而是在积蓄力量等待‘时至’。这种辩证的时间观，比单纯的鼓励要深刻得多。全诗节奏由沉郁转向昂扬，最终落在对生命潜能的肯定上。