刘生是汴州人，年过五十仍不肯随波逐流而醉倒于世
他博览群书，涉猎广泛，却不愿专研一经
壮年时胸怀激荡慷慨，远游边塞时也能忍受孤独凄凉
身背竹杖贩卖白璧，垂挂宝剑青锋
归来后入朝会见士人，口述山川地理
公侯们对他寄予厚望，礼数上也争相谦让
他放荡不羁，不拘小节，超脱于尘世的纷扰之外
言辞诙谐如车轮辚辚，辩才如建瓴之势
岁月蹉跎混迹于朝市，缤纷际遇中度过岁月
有人劝他获取官爵，他百听不闻
两个儿子才能微弱如剑鸣，众人固若螟蛉
因此滞留于玉帛之间，也不羞于隐居岩穴
太尉征辟他入府，中丞请他居廷
他拂衣东行，向千岩青山作别
在禹穴发掘稀世之宝，在雷门敲响惊雷
邦侯是万人之杰，忧国之心无法安宁
得到贤士就解榻相待，发现奇才就加以磨砺
吟咏诗句倾听其清莹，宴饮旧友时稍作停留
箬下进献醇酒，鉴中响起飞铃
多么高远的鸿鹄之志啊，前往探索无尽的沧溟
白璧: 出自《韩非子·喻老》，比喻才能或珍贵之物，常与'千金'连用指代人才。
青萍: 古剑名，出自《史记·范雎蔡泽列传》，指宝剑。
剑吷: 剑吹口哨声，形容声音短促或才能微小，比喻才能平庸微弱。
螟蛉: 原指螟蛉子被当作养子，喻指继子，此处借指旁支或庸才，形容周围人平庸。
岩坰: 指深远的山谷或岩穴，此处比喻隐居之所或幽居之地。
禹穴: 指孟诸、大禹会稽处或相关遗迹，常用来指代深藏珍宝或典故的地方。
雷门: 指雷门鼓，出自南朝《南齐书·乐志》，比喻惊人的事物或名声。
解榻: 出自陈蕃与徐穉的典故，指对贤士表示尊重。
开硎: 磨刀石，比喻磨砺人才。
箬下: 箬下酒，指代美酒，出自三国时期。
飞铃: 形容铃声清脆，此处指宴饮中的声响或音乐。
刘敞的这首《送刘初平谒会稽范吏部》并非传统的送别诗，而是一首充满个性与豪气的赠序体作品。开篇“刘生大梁客，五十耻独醒”中，“耻独醒”三字极具张力，因其否定了屈原式的孤愤，转为一种对庸世麻木的主动背离，从而奠定了全诗不羁的基调。“泛为通”与“不肯明一经”的二元对立，精准刻画出刘初平博而不精、以全才自任的才人气质，这在经学盛行的北宋语境中尤为可敬。
诗中“担簦售白璧，垂蒯提青萍”以风尘仆仆的“担簦”意象搭配高雅的“售白璧”典故，形成雅俗之间的张力——怀才而风尘，自珍而求售，矛盾中透着不屈。“诙谐若流輠，捷胜如建瓴”则用“流輠”之快与“建瓴”之高，生动描绘出刘生言语机敏、气度不凡的形象。
后半部分笔锋转至范吏部。“太尉三招”却未能留住刘生，反衬出刘生去意之坚与范吏部识人之诚。随后写范吏部“得善辄解榻，发奇肖开硎”，“解榻”典故体现礼贤下士之庄重，“开硎”比喻磨砺新秀之亲切，主客间的惺惺相惜跃然纸上。最终“高哉鸿鹄心，去矣穷沧溟”收束于浩渺无际的水天之间，不写送别离愁，反写“穷沧溟”的向往，将全诗的洒脱之气推至极致，颇有李太白遗风。
诗文录《送刘初平谒会稽范吏部》·刘敞：https://gushiwen.space/poem/song/liu-chang/2071751011406761995