sòng送chén陈qí奇mì秘xiào校yóu游qǐn寝qiū邱

现代文翻译

世事变迁，人物真伪难辨，古今都如流水般匆匆而去

听说你将游历到孙叔敖的封邑寝邱，这让我不禁想起这位古人

他从田间地头脱身而出，功业却直上青云

他忧念国家却顾不上小家，子孙后代还在背负柴薪劳作

假如没有那些巧舌如簧的辩士，他或许早已像杂草一样被掩埋

哎呀，后来却得到千户的封赏，晚年还受封王褒奖

贤能的卿相尚且被人遗忘，世人反倒去羡慕贪婪之人

更何况那些乡野之人，哪里能懂得糠秕与糟粕的滋味

当年他斩断双头蛇时，就已把自己的身家性命看得像羽毛般轻

他的阴德终究会有回报，上天为何还要欺骗我们这些人

努力勤勉地走在路途上吧，我心中充满了郁结的忧愁

词语注释

文学赏析

这首送别诗看似写游历，实则借古讽今，议论入诗。刘敞不作寻常离情，而由‘寝邱’直接引出孙叔敖典故，将友人的行程转化为道德与历史的叩问。全诗最精彩的修辞在第5行‘苟无滑稽士，亦已埋蓬蒿’。孙叔敖若无非议于世的巧辩之徒，其贤名早湮没无闻。这里以假设语气，讽刺了历史上贤者往往需要逢迎者才得以‘被看见’的荒诞。紧接着‘贤卿尚遗忘，反慕贪与饕’，笔锋转向当下——连贤相都被世人遗忘，而贪婪者反受追捧。这种对比没有喊叫，而是用‘尚’与‘反’两个字冷静地戳破了价值观的颠倒。末句‘我心良郁陶’，将满腔愤懑收束在一个‘郁’字，不宣泄，只沉淀。这种以议论为骨、以典故为肉的写法，是宋代诗人面对现实困境时的一种理性表达。它避开了唐代送别诗的感伤套路，用冷峻的历史参照来替代情绪渲染，使得整首诗读来有金石之声，而非儿女之情。