dú读zá杂shuō说xiǎo小shū书

现代文翻译

漫长的白昼无人可以交谈，只好随意翻阅那些记载怪异之事的书籍

天地间纷纭繁复，远古三皇时期朦胧不可辨

近期的事情既难以断定其一定存在，遥远的事情也并非一定虚无

古今往事都处于梦境与现实之间，已经过去的事像蚊虻飞过般微不足道

通达生命本质的人将万物看作平等，见识浅陋的人只拘泥于一隅之地

如果只是为了忘却我的忧愁，又何必去识别那些其他繁杂的真相呢

词语注释

文学赏析

刘敞这首诗读来并不起眼，甚至有点“丧”——开篇“长日无与语”就是极度的精神孤独，没人可聊，只能翻翻志怪杂书打发时间。但真正精彩处不在叙事，而在第三联“近既难必有，远亦非必无”。这两句看似在谈认识论的模糊性，实际上是全诗的哲学支点：既然无法确定“近”的一定有、“远”的一定无，那所谓的真伪、有无、信史与荒诞，界限就崩塌了。诗人进而用“蚊虻”比喻过往之事（第4行），说古今之事在梦醒之间，过去发生的事就像蚊子苍蝇飞过去一样，既微不可察又无关痛痒，这种消解历史的虚无感非常犀利。最见功底的是颈联，直接引用庄子“达生齐万物，曲士拘一隅”进行对仗。这里没有简单堆砌典故，而是确立了两种人格模型：通达者视万物平等，顽固者只守一隅。既然读了这些“齐谐书”（怪诞的书），目的并非求真知，而是为了“忘忧”。尾句“焉能识其馀”带着一丝自嘲和决绝：如果这些书只能让我暂时忘掉烦恼，我何必再去追求认识其余的真理呢？整首诗借读书杂说，实则是刘敞在仕途压抑下，借庄子之学完成的一次精神自救与价值解构。