jì寄zhāng张yí宜

现代文翻译

张君居住在福乐之地，是位德高望重的隐逸高人

往昔我初次见到他，不禁大惊：究竟是何许人物

他的胡须眉毛都夹杂着斑白，衣着打扮必定显得儒雅

所以他精通殷周时期的典籍，才学并不逊于王充郑玄

众多的读书人大多登门求学，唯独这位贤士独自身处郊野

日常吃的是粗粝的米饭，出门也不骑乘良马

他在乡里德行虽然高尚，但世俗之人了解他的却很少

最近听说朝廷修缮学校，造就人才重在陶冶教化

此人适宜被聘出山，足以胜任治理一方的重任

培养贤才必须勤勉努力，风俗教化随其任用而兴废

遥望你在万里之外，谁说我的心意不能在此倾吐

词语注释

文学赏析

刘敞此诗《寄张宜》并非寻常的应酬之作，而是一幅极具张力的士人画像。诗人开篇即点出张君身处偏远之地“福乐”，身份是“野人”，却拥有“先进”的声望。这种地域与身份的落差，为后文的惊叹埋下伏笔。“曩者吾见之，大惊彼何者”一句极为生动，“大惊”二字并非失态，而是见惯官场庸碌后，突遇奇士产生的视觉冲击。诗人用“须眉交苍白”与“被服必儒雅”进行对比，一位鬓发皆白、衣着古旧的隐士形象跃然纸上，这种外在的苍老与内在的儒雅形成了张力。

全诗最精彩的构思在于对张君学术地位的重新定位。“故善殷周间，不居王郑下”一句，将张君与汉代大儒王充、郑玄并论，甚至认为他不逊于王、郑，这在宋代儒学复兴的背景下，是对民间学者极高的礼遇。然而紧接着，“诸士多及门，之子独在野”的反讽手法令人玩味：那些追逐名利的士人多在朝堂或名校门下，唯独这位真才实学的人在野外。随后“食有脱粟饭，出无款段马”以极白描的手法写其清贫，不仅不显寒酸，反而凸显了“乡闾行虽高，时俗知亦寡”的孤独与高洁。

尾联转为劝慰与期望。“昨闻修庠序”交代了当时整顿学制的背景，诗人认为张君“宜聘起”，甚至堪当“专楚槚”的重任。最后“望君万里馀，谁谓我心写”以“心写”收束，表达虽相隔万里，但心意相通，希望对方能将满腔才华倾吐于世。整首诗语言质朴无华，却字字有据，既表达了对隐逸真才的推崇，也隐含了对当时人才选拔机制的批评。