chéng成dōng冬

现代文翻译

身居富贵之地却满腹忧患，身处贫贱之境则备受生活的煎熬。

若能安顿在这两者之间，幸好不至于终年都在疲惫操劳中度过。

维持身体的康健依靠四季换洗的衣物，卜居隐居便在野草蓬蒿中开辟空间。

既不去从事平庸琐碎的繁琐事务，也不去追求地位崇高令人敬畏的显赫。

任凭人情炎凉冷暖纷至沓来，酷暑严寒的气候环境都能从容逃离。

倾尽全力履行作为长辈的责任，与儿孙辈朝夕相对尽享天伦之乐。

得道高人最为珍视的是心灵的真切快乐，那些虚名与地位哪里值得贪求。

感叹一声，路边那些奔波在尘世中的人啊，面对生死无常只能悲切号叫。

词语注释

文学赏析

刘敞此诗最精妙之处在于它彻底撕破了后世文人在表达隐逸情怀时喜欢戴上的那种虚伪面具。通常的文人诗歌写到隐逸，往往要强调自己是如何功成身退、如何超凡脱俗，但这首诗开宗明义第一句就是“富贵抱忧患，贫贱苦煎熬”，这是一种极其冷峻的现实主义。作者没有回避“贫贱”带来的“煎熬”，而是直接点明无论处于富贵的上位还是贫贱的下位，人都会遭受折磨。真正的超脱并不在于身处何地，而在于“居此二者间，幸无终岁劳”这种不偏不倚的中间状态——不极端富贵，也不极端贫贱，这样就能“养生赖裘葛，卜隐开蓬蒿”。

诗中最见气魄的是“既不碌碌冗，又不巍巍高”这一联，它精准地概括了刘敞在官场之外的人生追求。他既不贪恋那种平庸而繁杂的案牍工作，也不去刻意追求那种高耸入云、令人畏惧的权贵地位。这种态度与后文“至人贵真乐，名位岂所饕”的论点形成了强有力的呼应。如果说前几句是生活状态的白描，最后这两句则升华为一种人生哲学。刘敞认为，名位不过是身外之物，贪求名位如同贪吃（饕）一样，终究是无底洞，而真正的快乐（真乐）是内心对自然的契合。

诗的最后两句“咄嗟路傍子，生死堪悲号”带有强烈的悲悯色彩。在作者心中，那些在路边奔波、为生死而悲泣号叫的人，是缺乏这种“真乐”的悲剧性存在。这里“咄嗟”二字，既是作者对凡人的叹息，也带有一丝超然物外的孤高。整首诗在音韵上平稳从容，没有跌宕起伏的感叹，这种语气的克制本身就是一种“寒暑俱可逃”的心境流露。刘敞作为北宋名臣，能将这种对仕宦人生的反思写得如此通透且带着一种文人独有的清峻，实为难得。