sòng送yáng杨shí十qī七mì秘chéng丞zhī知yíng瀛zhōu州hé河jiān间

现代文翻译

汹涌的洪涛冲垮了金色的堤坝，冀州大地沦为了泥泞的荒野

悲哀啊，那百万户人家，他们的忧患有一半已经被洪水吞没

水流冲刷出的坑穴连通了道路，百姓的痛苦呻吟在街巷里交织

如果没有像慈母仁父般的长官，怎能使这疲惫不堪的灾民得以复苏

你想在新密任职时，治理政声早已溢满西都

大水漫灌没有麦子和禾苗，你忧心如焚，像是自己得了重病

不忍心看到上级差役来催逼征敛，你于是进言解除了百姓的急苦

当地百姓欢喜你如同再次重生，老幼老少都欢呼雀跃

你用严明的法度约束奸邪的官吏，用礼乐教化感化当地的学子

你重新修缮了汉代名臣卓茂的庙宇，你仰慕并践行卓茂的作风确实没有辜负

如今你要去黄河以北的河朔之地任职，难道这事很轻松吗

那里将要赞誉你过去经受的考验，况且你的才华也有富余

只是遗憾你治理的辖区太小，只有百里显得那么微不足道

用小地方治理好比杀鸡用牛刀，这正是孔子曾经感叹叹息的

有德行的士大夫必定爱护百姓，百姓活了下来，你的心才会愉快

从小树立并长久推行的仁德，本就已经是做圣人徒弟的准则

地位高低不是你所应该忧心的，努力啊，请安顿好你的身心

词语注释

文学赏析

刘敞这首送别诗，最难得的是没有沉溺于离别的伤感，而是将目光紧盯着受任之地——瀛州河间——正遭遇的洪灾。开篇“洪涛翻金堤，冀州变泥涂”十四个字，画面残酷且具体：“翻”字写出了堤坝决口瞬间的猛烈，“变”字则强调了地貌的不可逆毁灭。紧接着“百万室”与“半为鱼”的对比，没有铺陈悲痛，而是用冷峻的数据对比，将“哀”压缩到了极致。这种写法比单纯抒情更有力量——它让读者自己感受那份无力感。

中段转入对友人杨十七过往政绩的追溯。“子在新密时，治声溢西都”起笔，通过“大水无麦禾，闵然若疾痡”回忆友人曾体恤灾民、主动建言解灾的往事。“绳墨制奸吏，弦歌训诸儒”一联尤为精彩，对仗工整，一刚一柔，既写法治的威严，又写教化的温情，将官员的治理能力具象化。特别是“复新卓侯庙”一句，用汉代名臣卓茂的典故，不仅赞美了友人的政治抱负，更暗示了诗人对其“慕用已不诬”的肯定——这种用典绝非堆砌，而是为了说明友人与卓茂在精神上的契合。

尾联“但恨治者小，百里为区区 / 割鸡用牛刀，孔圣所叹吁”，是全诗的思想制高点。诗人点破了友人的委屈：凭其才华，被派去治理区区百里之地，确实是大材小用。但他没有就此止步，而是以“贤者必爱民，民活心乃愉”作结，将个人的升迁荣辱置于百姓的生死安危之后。这里的“割鸡用牛刀”虽是孔圣之叹，但诗人劝勉的是“位下非所恤”，这种价值观的升华，使得整首诗的格调从单纯的送别祝福，跃升到了对士大夫政治伦理的反思。全诗逻辑严密，情感克制而深沉，典型的宋诗理趣与宋人务实精神的体现。