tiān天zhōng中shān山

现代文翻译

这座山表面歪斜起伏，看上去只有一尺之高，但它地下的盘根错节却深不可测、无穷无尽。

哪怕勇猛如共工也无法侵犯它，即使像愚公那样的大力气也无法役使它。

从开天辟地以来它就一直存在至今，虽然形式微小，却恰恰位于天下的中心位置。

北斗星和极星的回转变化难以预测，但通过日影的长短变化还可以探寻它的踪迹。

石头旁边的阴冷洞穴连通着地下的洞府，其中有神异之物主宰着这里。

人们祈祷祭祀时往往能看到灵异的景象，它在干旱炎热时常能降下甘霖雨露。

自古以来，山丘珍贵的是它的灵性而非体量，所以它歪斜矮小又有什么可奇怪的呢？

词语注释

文学赏析

刘敞此诗题为《天中山》，看似在写一座地理上的山，实则是在探讨一种哲理性的景观：大与小、灵与凡的辩证关系。全诗最精彩之处在于其构思的巧妙，诗人没有落入赞美山势高耸、云雾缭绕的俗套，而是反其道而行之，聚焦于一座矮小甚至“盈尺”的山丘。

开篇“兹山陂陀但盈尺，其下盘根乃无极”便定下基调。地表的歪斜矮小只是表象，“但”字转折，暗示地下根基的深不可测。这里运用了“以小见大”的手法，通过视觉上的微小对比心理上的无限，为后文的论证铺垫。紧接着“勇如共工莫可触，力敌愚父无能役”，诗人引用共工触山、愚公移山的典故，意在强调这座小山的稳固与不可撼动。这种夸张的修辞并非为了写山的高大，而是为了写山的“不可轻侮”，即便它外表卑微。

诗的中段“开辟以来传至今，形势虽小当天心”点出天中山命名的缘由与地位。天中山据传是天下之中心，斗极回旋于此，日影短长可寻。这里引入了天文测量的意象，赋予了小山一种宇宙论上的神圣性。虽然山体渺小，但它拥有“当天心”的地理特权。这种特权不是靠物理体积，而是靠其在宇宙秩序中的位置。后半部分“石旁阴穴穿洞府……暵旱时时作霖雨”描述了山中神迹。灵验的功能性证明超越了形式的局限性。干旱时能降雨，说明其内部蕴含着巨大的自然神力。

结语“由来丘山贵灵不贵大，正复陂陀亦何怪”是全诗的“诗眼”，将具象描写升华为抽象议论。刘敞敢于打破传统审美中对于“高”与“大”的崇拜，提出“贵灵不贵大”的价值观。这一观点既有道家自然主义的底色，也带有宋代理学注重内在理致与功能实效的意味。诗人通过这一论断，不仅解释了天中山为何受供奉，更隐喻了人的价值——内在的灵性与坚守远比外在的权势与体面重要。整首诗语言平实却逻辑严密，以议论入诗，体现了宋诗重理趣的典型特征。