bìng病zhōng中rǔ辱shèng圣cōng从lóng龙tú图shì侍láng郎jiàn见fǎng访wén闻biàn便fù赴xī西zhōu州bù不jí及kuǎn款qū曲ǒu偶chéng成wǔ五yán言fèng奉chéng呈

现代文翻译

年老多病，困守在岁暮的年关，分别在即，为远方的行程感到忧愁

承蒙您长辈尊贵的车驾回转来看望，因此让我看到了老朋友深厚的真情

今后在哪里再次相见？不知道啊，彼此对望，我甚至怀疑这就是我们今生的最后一次见面

我没办法像东晋的习凿齿那样从容应对，恐怕只能像盲眼的左丘明一样困守家中吧

词语注释

文学赏析

刘敞这首五言律诗，题面极长，信息量极大，几乎写满了一个完整的社交事故现场：诗人病重，友人圣从（龙图侍郎）来访，诗人听到消息却因身体不适或事务缠身（“闻便赴西州”）未能好好接待，于是写诗致歉并表达离别的愁绪。全诗最动人处在于情感的真实与克制，它没有堆砌华丽的辞藻来博取同情，而是通过两个具体的细节，精准地捕捉了病中友人的心理状态。

首先看颔联“能回长者辙，因见故人情”。这里运用了“长者辙”的典故，表面是客套话，感谢对方屈尊前来，但紧接着的“因见故人情”五字才是诗眼。为什么见一面就能确认是“故人情”？因为在这种衰病远行的艰难时刻，依然愿意踏雪（或风尘）而来的人，一定是真正的旧友。这一联对仗工整，情感递进自然，从礼节性的感谢上升到人格层面的确认，体现了宋诗“以文为诗”、重理趣与事理的特点。

再看颈联“后会知何地，相看疑此生”。这是全诗情感最浓烈的两句，也是历来被传诵的名句。诗人此刻正“分飞”，面临远行，而身体又“衰病”，未来在哪里见面？未知。甚至怀疑，眼前这位朋友，是否就是今生最后一次相见？“疑此生”三字，将生离死别的悲凉推向极致。这种绝望并非无病呻吟，而是基于“衰病”和“远行”的双重客观现实。它比一般的“长亭外古道边”式的离别，多了一层生命尽头的惊悚感。

尾联“不为习凿齿，应作左丘明”则带有宋代文人特有的幽默与自况。习凿齿是东晋名士，以清谈应对见长；左丘明是史官，双目失明。诗人自比左丘明，既呼应了题目中的“病中”（可能指视力不佳或身体枯槁），又暗示自己此时已无力像古人那样从容应对，只能抱病写信相送。这种结尾既消解了前文的沉重，又留有余味，体现了刘敞作为北宋文坛领袖的从容与机智。整首诗，哀而不伤，是宋代律诗中兼具理性深度与感性温度的佳作。