现代文翻译
薄薄的云和稀疏的雨打湿了风中摇曳的树枝,(我)想起在衡山听到猿猴啼叫的时候,
回首往路,怎能没有离乡万里的感慨,(它)偶尔朝着行人发出一声悲鸣。
钟仪被俘时必定怀有戴着南方头冠的屈辱之恨,庄舄流亡他乡也常常有着对旧国的思念。
路上那些忙碌的旅人纷纷车马交杂,(他们)反而在旁边嘲笑(这只猿猴)为何为离别而断肠。
词语注释
南冠: 囚徒。典出《左传》,楚人钟仪被晋国俘虏,头戴楚地头冠,晋人问其国籍,钟仪操楚语,晋人因其戴南地之冠而称其国为楚。此指被囚之人或怀有故国之思者。
庄舄: 赵国旧臣,被楚国俘虏,后归赵。此典出《左传》,指流亡在外仍怀念故国之心。
九域: 指九州,代指天下或国土。
文学赏析
刘敞这首《往得南岳玄猿特善啸...》,最妙处在于起笔不写猿之形,而写猿之声引发的“湿”与“凉”。首联“薄云疏雨湿风枝,衡岳猿啼忆此时”,以秋雨后山间清冷潮湿的氛围烘托猿啸的凄清,一“湿”字既是雨意,也是愁意。次联“回首那无万里感,向人时作一声悲”,转入对猿之心理的揣测。猿啼并非无端,那是“万里感”,是它面对“向人”时流露的一丝悲凉,将猿猴从单纯的动物写成了有情的羁旅者。三、四联用典最为精警。诗人借钟仪南冠、庄舄旧国之思,将猿猴的乡愁升格为士大夫的故国之忠与身世之痛。在宋代语境下,文人常以“断肠”自况,尾联“车马纷纷九域客,路傍翻笑断肠为”,笔锋一转,写世俗路人只看见猿啼而嘲笑其断肠,反衬出知音难觅的孤独——刘敞既怜猿之思,亦自怜于尘世喧嚣中清醒者的孤寂。全诗以猿自喻,借古人典故深化“思”的内涵,语言清拔,不作平语。
诗文录《往得南岳玄猿特善啸立秋后风雨颇凉声尤清绝怜其山林之思为作七言》·刘敞:https://gushiwen.space/poem/song/liu-chang/2071750916678406153