bìng病zhōng中kǒu口zhàn占qī七yán言fèng奉sòng送qián前chéng成dū都yǐn尹lǚ吕bǎo宝chén臣lóng龙tú图hái还cháo朝

现代文翻译

开远故城与长乐坡这两处，三年来我在这里为你送行过很多次

在外为官的人不说相逢的稀少，我带着愁病实在难以承受这多次的惨痛别离

那些强大的敌国都知道要臣服于我们的威信，巴地的百姓可不要忘记要习惯于温和的教化

在朝廷上理该快步趋前穿着朝服拜见君王，在离亭上请暂缓上马，让这白玉珂的酒盏多留一会儿吧

词语注释

文学赏析

这首送别诗写得相当有分量。刘敞当时正卧病在床，却把一首七言写成了“奉送”的规格，骨子里藏着的不是一般的离愁别绪，而是把对吕宝臣的敬意和对自己的复杂情绪全压在“送君过”三字里了。

首联“开远故城长乐坡，三年从此送君过”表面上是地理与时间的陈述，实际上暗含了两人三年间多次聚散的旧事。“从此送君过”一句的“过”字用得很有分量——不是“送君去”，而是“送君过”，仿佛这条道路本身就是他们友谊的轨迹。这种用路名代替事件的处理，比直接说“我们常在此处相见”要克制得多，也更耐咀嚼。

“宦游不道相逢少，愁病何堪惨别多”一句是全诗最关键的转折。刘敞说自己“愁病”，这既是实写，也是虚写——一个长期卧病的送别者，面对“惨别”，情感被疾病放大了。“不道”二字把“相逢少”的遗憾压下去，接着用“何堪”把“惨别多”的痛楚掀起来，一压一扬之间，病中人的情绪波动被写得非常真实。这种处理方式比单纯说“离别让人难过”要高明得多，因为它展示了送别的主体是处于特定身体状态下的人。

后两句进入政论领域。“强敌犹知奉威信，巴童莫忘习中和”是对吕宝臣出蜀后政治作为的期许与叮嘱。“威信”与“中和”对仗工整，暗示了宋初对蜀地统治的策略——既要让外部的强敌（可能指吐蕃或其他西北势力）臣服于朝廷威仪，也要让巴蜀的民众习惯于温和的教化。这是典型的“以边事喻朝政”的写法。

末句“庙堂应趋缁衣拜，少缓离亭白玉珂”把视角拉回当下——吕宝臣即将入朝，应当在朝堂上恭敬朝拜，而诗人则劝他在离亭上不必急着上马，把酒盏多留一会儿。这种“未来朝拜”与“当下离筵”的并置，把送别场景从私人的离愁上升到了政治仪式的高度，让全诗在余味中收束。