yī依yùn韵fèng奉hé和méi梅yáo尧chén臣sì四shǒu首 qí其sì四

现代文翻译

我想要扫除大鹏翅膀上的阻碍，让它重返北方的大海；我想要牵引羲和驾驭日车的缰绳，让它来到东方的瀛洲。

从今往后，阴暗的遮蔽永远消失，宽阔的大道上不再滋生泥泞污浊。

词语注释

文学赏析

刘敞这首奉和梅尧臣的诗，看似在吟咏自然景象，实则充满了政治隐喻与士大夫的济世情怀。全诗仅四句，却气势开阔，从“鹏翅”到“康衢”，完成了一次从个体抱负到社会理想的空间跨越。

最精彩之处在于第一联对仗工整且意象奇特。“欲埽鹏翅还北溟”，这里化用了《庄子·逍遥游》中大鹏的形象。大鹏要飞向北溟，需要广阔的空间，诗人说想要“埽”（扫除）掉鹏翅上的尘埃或束缚，让它重返故地。这个“埽”字用得极有动感，仿佛诗人要亲自去为理想清除障碍。紧接着一句“欲引羲辔来东瀛”，引用了羲和御日的神话，将驾驭日车的缰绳牵引至东瀛。这两句连用神话意象，不仅展示了诗人的博学，更暗示了一种强烈的介入意识——他不是旁观者，而是想要引导时代、掌控趋势的行动者。

后两句“从兹阴翳永绝灭，康衢不使泥涂生”则落实到了政治理想。所谓“阴翳”，在宋诗语境中常指代党争、谗言或昏暗的政治环境；“泥涂”则比喻官场的污浊与混乱。诗人希望从此彻底消除阴暗，使宽阔的大道不再被泥泞污浊所阻塞。这种愿望并非空泛的口号，而是基于对当时北宋政局的深刻洞察。刘敞作为“五经博士”之一的刘氏族人，一生刚直敢言，此诗与其人格高度契合。他没有直接喊出政治口号，而是通过“绝灭”与“不生”这两个绝对化的动词，强化了清除弊政的决心。整首诗由神话入现实，由宏大叙事入具体愿望，语言清劲有力，无半点绮靡之态，体现了宋诗“以理趣胜”的典型特征，同时也保留了儒家士大夫忧国忧民的底色。