jù句 qí其yī一liù六

现代文翻译

如今已没有像古人那样的廉洁官吏，古代的仁德之人早就警惕为政路上的艰难险阻。

词语注释

文学赏析

这句七言诗出自宋代刘敞之手，仅二十八字，却浓缩了儒家政治理想与人性弱点的双重审视。'廉吏今无刿'一句，以'刿'代指古之廉吏，看似简单，实则暗含今昔对比的沉痛：'今无'二字，不仅是对当世官员廉洁度缺失的直言，更是对'廉'这一政治伦理在现实政治中逐渐异化或失守的警觉。若将'刿'理解为管仲或公叔文子等历史人物，则诗人并非泛泛而谈，而是树立了具体的道德标杆，以古人之'有'衬今人之'无'，批判的锋芒便格外锋利。后句'仁人古戒磏'更为精妙，'戒'字极见分量。古人并非不知道仁政的风险，'戒磏'意味着他们早已预见仁德在政治实践中的磨人之处——或许因过于宽厚而易受奸佞钻空子，或许因坚持原则而陷入孤立无援的险地。'古戒'而非'今戒'，暗示这种对仁政风险的清醒认识本是古代政治智慧的一部分，而'磏'字作为沙石磨人的险路意象，将抽象的政治风险具象化为物理性的磨损，读来令人警醒。全诗对仗工整，'廉吏'对'仁人'，'今无'对'古戒'，'刿'对'磏'，在形式上构建了古今、廉仁两组维度的对照。刘敞身为北宋经学家，其诗风素以义理深婉著称，此句不事雕琢，不取巧韵，却以冷静克制的笔调道出了政治伦理中'廉'与'仁'这对核心范畴在实践中的艰难处境。值得注意的是，诗人并未简单颂扬廉吏仁人，而是通过'无'与'戒'两个否定性词汇，揭示出理想政治在现实运作中的脆弱性。这种不盲目乐观、正视制度困境的清醒态度，正是宋代士大夫理性精神的体现。若联系北宋中期庆历新政前后官员腐败与改革阻力的历史语境，此诗更可从单纯的道德说教升格为对政治生态的深刻诊断。