chá茶zào灶

现代文翻译

仙人非常喜爱戏谑，巨石之上留下了漩涡状的屋基。

紫阳道人曾在此地游历，与客人一起煮茶品尝。

炉中的青烟早已消散停歇，空中的白云时常飘飞飞扬。

直到如今潭中的清水，依然仿佛散发着当年欢声笑语的香气。

草履的痕迹在杂乱的草丛中隐约可见，想要行走却不敢大胆跨步。

深深呼吸三次这清冷的空气，回首望去已融入苍茫的天空。

词语注释

文学赏析

补全字段：诗

紫阳真人张伯端曾游历于此，“盘石留涡房”中的“涡房”将盘石上的水纹形态具象化为居所，既暗示了此处水流回旋的物理特性，也赋予静态的岩石以动态的神仙气息；“紫阳此来游”直接点出地点的历史厚度，“紫阳”在此处确切指代宋代丹道鼻祖张伯端，号紫阳真人，这种明确的历史指向增强了空间的苍茫感，仿佛能闻到千年前炉火中飘出的茶香。

第四行“至今潭中水，犹作笑语香”运用了具体的通感手法。通常描写水多用清、寒、声潺潺等字词，但刘边说水有“香”，而且是“笑语”之香。时间流逝让实体消散，但当时煮茶时人的欢笑声仿佛凝聚在潭水中，至今依然散发着气味。这种写法将“声音”转化为“嗅觉”，又将其附着于“水”这一物质载体上，使得过去的欢愉变得可感知，比单纯写“物是人非”要具体得多。

第五行“蒙茸履迹在，欲步不敢翔”转入心理描写。“蒙茸”形容草木茂盛杂乱，正因植被遮蔽，前人留下的足迹难以辨清，诗人担心自己的脚步会惊扰这份静气，故产生“欲步不敢翔”的谨慎。此处“翔”取引申义，意为舒展、大步跨行，诗人不敢肆意舒展脚步或大步迈进，既是对物理环境的适应，也暗示了面对前贤遗迹时的敬畏。最后一行“三吸此清泠，回首入空苍”，从微观的呼吸转向宏观的天地。“清泠”在此处指清凉、清冷，特指潭水之清寒或吸入的清凉之气，诗人通过三次深呼吸将这种清凉内化，最终回首望向苍茫天空，将个人的品茶体验消融在空旷的自然之中。全诗没有直接描写茶叶的色泽或茶汤的滋味，而是通过“水犹作笑语香”这一意象，展现了宋代文人对于“雅趣”的理解：茶不仅是饮品，更是连接古今、沟通神人的一种精神媒介。