jì寄péi裴yún云shān山

现代文翻译

南山高耸且幽深，茂密的竹林里流淌着溪水

先生居住在竹庐之中，气质截然不同，宛如崆峒山的仙人

雪白的头发覆盖着双肩，他已深深悟透了造化的道理

亲手注解《三体诗》，名声传遍了四海

我时常因为诗歌创作而成为名家（或常被当作名家），也因此前来向他请教疑难

我本来只是虚名远扬，长久地被春风（世俗的赞美或议论）挂在嘴边

这才真正认识到了先生的心境，在不断的否定之后，发现非与是其实是相通的

词语注释

文学赏析

这首诗最耐人寻味的地方，在于诗人如何通过具体的动作和神态，将一位隐逸高人的形象立体化，而不仅仅是罗列形容词。首联“南山高且深，竹深带流水”，看似写景，实则定下了全诗幽深洁净的基调，用“深”字叠用，营造出一种与世隔绝的空间感，为后文“先生庐其中”出场做足铺垫。

颔联“迥若崆峒子”用了道教仙人的典故，不仅写出了外貌上的不同凡响，更暗示了其精神境界的超脱。而颈联“雪发覆两肩”是一处极具画面感的细节描写：白发不是斑白，而是覆盖双肩，既写实又带有几分夸张的艺术效果，生动地勾勒出老者慈祥而威严的形象。与之配合的“深悟造化理”，则是从外在形象过渡到内在修养，说明这位老人不仅是长寿，更是悟透了自然大道。

诗的转折在第五句“时以诗名家，亦来质疑似”。这里点明了诗人来访的目的——不仅是拜访，更是为了“质疑似”，即请教诗歌创作中的难点和疑惑。这一笔非常关键，它将之前的静态人物肖像变成了动态的师生互动。紧接着的“我本浪得名，长挂春风齿”，诗人自谦说自己名声虚浮，却常被春风（暗示世俗或他人）挂在嘴边，这与下句“乃识先生心，非非还是是”形成强烈对比。结尾的“非非还是是”运用了佛道哲学的辩证逻辑，意指在反复的质疑与解答中，终于参透了先生的心境，明白了是非真伪在更高维度上的统一。整首诗从写景到写人，再到写事、写理，层层递进，最后落在心境的通透上，格调清高而不迂腐，体现了宋诗重理趣的特点。