qián前rì日kǔ苦hàn旱hé禾kǒng恐lì立gǎo槁jīn今yǔ雨tài太duō多yǐ已huò获zhě者shēng生yá芽wèi未huò获zhě者yù欲làn烂yīn因tàn叹gēng耕zhě者zhī之kǔ苦zhé辄fù赋yì一shǒu首

现代文翻译

老人守在田地里学习耕种，仔细琢磨想要成半粒谷物都难

长期干旱就叹息稻苗站得直挺挺弯不下头，下过雨后又担忧稻穗长出霉芽

三钱米斗的日子哪还能看见，盼望像古人说的那样风调雨顺时局太平

村里人吃饱饭都还不确定，怎么还痴心妄想喝豆米羹汤呢

词语注释

文学赏析

林希逸这首题跋式的长题诗，其结构紧凑且逻辑严密，并未沿用律诗常规的起承转合，而是通过四行文字构建了一条从农事操作受阻、生理形态异变到社会经济崩盘、生存底线失守的完整证据链，深刻揭示了“旱涝急转”这一极端气候对耕作者的全方位打击。全诗的情感基调并非单一的悲叹，而是建立在严密推演之上的绝望。

诗人首先切入农事行为的失范。面对灾害频发，传统的耕作规律彻底失效，“学耕”一词精准捕捉了农民在未知风险下的被动试错状态，这种摸索并非主动求索，而是为了生存不得不进行的无效挣扎，直接预示了“一粒也难成”的惨淡结局。随后，笔触转向作物本身的生理反应，通过“头未下”与“耳渐生”两组特写，具象化了极端气候下的双重摧残：旱情导致稻株无法弯腰结实，而雨涝则引发霉变或异常生长。这种对植物形态的细致观察，证明了丰收在生物学层面已无可能，绝望由此从心理预期落地为客观事实。

进而，诗歌视角从田间自然景象跃升至社会经济层面。“斗米三钱”作为具体的生存底线指标，与“五风十雨”这一传统吉语在此处形成反讽性错位——在现实雨灾的背景下，提及“时平”的期盼显得格外卑微且荒诞，凸显了现实与理想的巨大落差。末句以“饱饭”为基本生存线，指出在连主食都难以保障的处境下，奢望“糁羹”这样的精细食物简直是痴人说梦。全诗未使用任何空泛的道德呼吁或抒情套语，而是通过层层递进的逻辑链条——从耕作策略的失控、作物生理的异变、经济预期的破灭到生活底线的坍塌——构建了一种基于理性推演的情感沉痛感，使得“耕者之苦”不再是一个抽象概念，而是一系列无法逃避的、具体的、灾难性后果的总和。

林希逸（1188—1257），字肃斋，福建惠安人，南宋文学家、诗人。其诗多关注民生疾苦，风格平实晓畅，善于通过具体细节反映社会现实。本诗题为《前日苦旱禾恐立槁今雨太多已获者生芽未获者欲烂因叹耕者之苦辄赋一首》，题目本身即为事件的完整记录：前日酷旱，禾苗几近枯死；今日雨多，已收获的稻谷发芽，未收获的即将腐烂。诗人因感叹耕作者在自然无常面前的无助而作此诗，旨在记录这一具体的自然灾害案例，而非泛泛的同情。题目中的“辄赋”二字，表明这是即兴记录，带有强烈的纪实时效性。

老守田畴正学耕：守着田地，正在摸索着学习如何耕作。

寻思一粒也难成：仔细思量，就连一粒粮食也难以收获。

晴乾久叹头未下：长期干旱，（稻苗）因缺水无法弯腰结实，只得叹息。

雨过还忧耳渐生：雨后，（稻穗）因湿气过重开始长出异常茸毛或霉变，令人担忧。

斗米三钱何日见：米价低廉（或维持生计底线）的日子何时才能见到。

五风十雨望时平：在雨水过多的困境中，卑微地期盼着风调雨顺的太平年景。

村居饱饭犹难必：住在村里，连吃饱饭都难以保证。

更敢痴迷望糁羹：哪里还敢痴心妄想，去期望吃上豆米羹这类精细食物。

头未下:指稻谷因长期缺水无法弯腰成熟结实。

耳渐生:指稻穗在雨后因湿气过重开始长出稻壳外侧的茸毛或开始腐烂。

五风十雨:此处特指雨水过多，非指气候良好的风雨调和，语境为灾。

糁羹:以豆米等煮成的羹汤，此处泛指精美食物。