hé和yùn运shǐ使chén陈xué学shì士yóu游líng灵yǐn隠sì寺yù寓huái怀

现代文翻译

山谷间的雾气汇合，从清晨到黄昏都生起秋日的寒阴。

松门间回荡着虚空的风声，铮铮作响如同瑶琴弹奏。

抬眼望去万物形态浮动，侧耳倾听百种忧虑俱沉。

巡查部属之后优游自在，此时此地整理衣襟舒畅。

清澈的冷泉水色澄明，映照出我清旷淡泊的心境。

飘渺的白猿啼声悠扬，应和我高雅纯正的诗吟。

经过经台又至丹井旁，攀援藤萝常常遍访。

鹤盖车在青霞中辉映，玉趾踩在苍苔上侵入。

温和的容颜如春风化雨，真纯的本性能驯服幽禽。

因此仁惠的政令施及万物，每件事都深入民心。

挥毫题诗于嶙峋石壁，回车返回旃檀林荫。

回首遥望窣堵宝峰，高耸入云千万寻之高。

词语注释

文学赏析

林逋以梅妻鹤子著称，世人多记得他孤山独卧的隐逸形象，却少有人注意他这首与官员陈运使同游灵隐寺的作品。此诗妙在将山水之清旷与仕宦之仁惠巧妙缝合，既不落干谒的俗套，也不陷于隐者的孤高。

全诗以灵隐山的晨昏变化起笔，“山壑气相合，旦暮生秋阴”二句写出山间雾气氤氲、昼夜生寒的幽邃气象。紧接着“松门韵虚籁，铮若鸣瑶琴”尤为精绝——松风穿门而过，发出铮铮之音，诗人将其比作瑶琴作响。这一比喻不仅是听觉的通感，更暗喻了山林本身就是天然的乐器，而诗人则是那个倾听者。这种以自然为乐、以松风为琴的心境，正是林逋隐逸哲学的物化表达。

中间部分写游历之趣，“泓澄冷泉色，写我清旷心”一联，泉水之澄澈映照出诗人内心的清旷，景与心在此互为一体。而“飘飖白猿声，答我雅正吟”则更进一步：猿声缥缈，仿佛在与诗人高雅的正音相应和。这里“雅正”二字颇值得玩味，既指诗的格调，也暗示了同行官员陈运使的身份——诗人并未因隐逸而轻慢仕宦友人，而是以平等的姿态与之唱和。

后半段转入对陈运使政声的称颂，但处理方式极为高妙。“温颜煦槁木，真性驯幽禽”二句，以春风般温暖的容颜融化枯木，以纯真的本性驯服幽禽，既写陈公的仁德，又以自然意象包裹，不露谄媚之痕。接着“所以仁惠政，及物一一深”点明其政绩之深远，但依旧不离“物”这一自然语境，保持了全诗的清逸格调。

结尾“洒翰嶙峋壁，返驾旃檀林。回睨窣堵峰，天半千万寻”，诗人题诗于岩壁，乘轿返回檀林，回首遥望灵隐寺塔，只见其耸入云端，千万寻之高。这一画面将人的渺小与自然的巍峨并置，余韵悠长，仿佛诗人虽已离去，但那份清旷之气仍萦绕于山峦之间。