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现代文翻译

冰冷的江水环绕着如衣带般的碧绿波光，高耸的台阁仿佛与云层并肩而立。

燕子飞来黄莺离去，这江山究竟谁是真正的主人？连李白当年留下的墨宝都已磨灭。

在这无尽的愁思之中。

想要把这亡国的悲苦说给山神听，却又羞愧得难以启齿。

那昔日的太平乐章早已断绝。

为何竹实被风摧折，桐阴在雨中消瘦，眼前的景物却变得光鲜亮丽？

江山依然在此，仿佛还能认出当年刘郎与阿寄那样的英雄踪迹。

年复一年，曾经的声誉与功业都已荒废。

真正的英雄绝不会去争夺那胭脂井边的苟且偷生，又有谁会念及故人如今的衰老憔悴。

这样的时光还有多少呢。

即便凤凰飞去高台空空，也不要厌倦频繁地来此游历。

兴亡之事不过是耳边风声。

任凭北雪迷漫长空，东风催换新绿，一切都付之梦境与沉醉之中。

词语注释

文学赏析

梁栋此作写于宋亡之后。作为南宋遗民，他登临金陵古迹，面对满目疮痍的江山，心中翻涌的不是单纯的怀古幽情，而是国破家亡的血泪。开篇“枕寒流、碧萦衣带，高台平与云倚”，起笔不凡。以“枕”字领起，将寒水拟人化，仿佛这滔滔江水也在枕藉着如衣带般的碧绿波光，而高台直插云霄，与天相倚。这种宏大的空间感，瞬间将读者带入一种苍凉辽阔的氛围之中。

词中最为痛切处，在于对“兴亡”二字的解构。“燕来莺去谁为主，磨灭谪仙吟墨。”燕子黄莺依旧，但江山易主，昔日李白的墨迹也已被岁月磨灭。紧接着“待说与山灵，还又羞拈起”，拟人手法用得极妙——连山神听了这亡国的故事都感到羞愧，不忍提起，何况是人？

下阕转入对历史人物的凭吊。“江山在，认得刘郎阿寄。”此处“刘郎”化用刘禹锡《再游玄都观》“前度刘郎今又来”之典，既指代历经沧桑的历史见证者，亦暗含词人自况之意，借刘禹锡重游玄都观的典故，抒发物是人非、世事无常的感慨。作者特意点出“胭脂井”这一亡国意象，“英雄不博胭脂井”，是说真正的英雄绝不屑于像陈后主那样亡国，然而现实却是山河破碎，故人已逝，昔日的繁华与气节皆成泡影。这种强烈的对比，道出了南宋士大夫阶层在亡国后的悲凉处境。

结拍“任北雪迷空，东风换绿，都付梦和醉”，是全词的点睛之笔。任凭北风吹雪迷漫长空，任凭东风将枯木吹绿，这一切的沧桑巨变，最终都只能化作梦境与醉乡中的虚幻。一个“任”字，看似旷达，实则充满了无力回天的绝望与无奈。全词由景入情，由情入理，层层递进，将遗民的悲愤与苍凉刻画得入木三分，确是宋词中的佳作。