zhāi摘guǒ果

现代文翻译

霜降后百果成熟，采摘下来准备祭祀新人

贮存在黄金盘中，光彩绚烂如星辰罗列

用苞草捆扎等待贵客，昔日培育浇灌十分勤勉

君子致力于种植德行，所成的功德不只造福自身

官府有恩令降临，席间陈列的果实令人惊叹

万石粮食的财富累累，长久嘲笑那木奴般的贫穷

词语注释

文学赏析

李昭玘此诗题为《摘果》，却不止于写果，而是借果说理，由物及人，层层递进，是一首典型的宋诗理趣之作。

起笔“霜静百果熟，采摘将荐新”，点明时令与事件。霜降之后，百果成熟，采摘下来准备祭祀或款待宾客。“荐新”是古礼，以新收之物祭祖先，此处暗示了果实的珍贵与庄重。接着“贮之黄金盘，绚烂如星陈”，写果实盛于金盘，光彩夺目，如星辰罗列。这一联色彩明丽，视觉冲击强烈，写出了丰收的喜悦与果品的华美。

然而诗人笔锋一转，“苞縢待嘉客，培溉昔已勤”，指出这些果实并非凭空而来，而是昔日辛勤培育浇灌的结果。这里由果及人，由物及事，暗示了收获背后的付出。紧接着，“君子务种德，所成非一身”，是全诗的点睛之笔。诗人由摘果引申出哲理：君子应当致力于种植德行，其功德不仅造福自身，更泽被后人。这一联将具体的农事活动提升到道德修养的高度，体现了宋诗“以理入诗”的特点。

“公家有令恩，饤坐多惊人”，写官府有令，恩泽及民，席间陈列的果实令人惊叹。这既是对现实的描写，也暗含对朝廷恩德的颂扬。最后“累累万石富，长笑木奴贫”，以典故作结。木奴指柑橘树，典出《三国志》，李衡种柑橘千株，人称“木奴”，死后其子靠此致富。诗人反用其意，说万石之富不如种德之贵，长笑那只知积累财富的木奴之贫乏。这一结句既幽默又深刻，将全诗的理趣推向高潮，表达了重德轻利的价值观。

全诗结构严谨，由实入虚，由物及理，语言平实而意蕴深远，是宋代田园理趣诗的代表作之一。