kě可tàn叹

现代文翻译

金陵城失守是何等匆忙，敌兵焚烧了我们天子的宫殿

守城的官员头顶香炉率领父老，打开城门跪拜只是鞠躬投降

皇帝的车驾远远地沿着海路逃亡，汉朝的诏令再也无法通达

外交内应之辈如同曹丕篡汉，所在州县都望风而降

坐视不管的岂止是宣抚使，投降的夷人中也出了丞相

山巅水涯到处都是白骨，近来十户人家九户已空

权臣悍将肆意吞噬百姓，剥皮椎髓才称英雄

敌人来了他们拥兵保护妻子，敌人走了他们奏捷希求侯爵封号

城狐社鼠争着附会权贵，浙地又产生了勔与冲这样的权臣

纷纷扰扰的其余人等哪里值得数说，我看孔文举真如龙一般

词语注释

文学赏析

这首诗是李光在南宋初年金兵南侵、建康失守背景下写下的血泪之作，其价值不仅在于记录历史，更在于它撕开了南宋朝廷“中兴”表象下的腐朽与虚伪。

开篇“金陵失守何匆匆，敌兵烧我天子宫”以近乎白描的笔法直陈惨状，一个“烧”字触目惊心——天子宫殿本是皇权象征，如今却沦为战火废墟，这种毁灭不仅是物质的，更是精神的。“守臣顶香率父老，开门罗拜惟鞠躬”一句极具讽刺意味：面对敌兵，地方官员不是组织抵抗，而是顶香叩拜，鞠躬投降。这“鞠躬”二字，写尽了南宋初年文官集团的怯懦与无骨。

诗中最为沉痛的是“山巅水涯多白骨，迩来十室九已空”。这两句没有直接写战争场面，而是写战争之后的废墟：山野水边堆满白骨，十户人家九户已空。这是杜甫“三吏三别”式的现实主义笔法，将宏大叙事落实到个体苦难上，读来令人窒息。而“权臣悍将恣吞噬，剥肤椎髓方称雄”则进一步揭示：百姓之苦不仅来自外敌，更来自内部权贵的压榨——他们以百姓的皮肉骨髓为代价，成就自己的“雄图”。

结尾“纷纷馀子何足数，我视文举真如龙”是全诗情感的高潮。孔融（文举）因直言被杀，李光在此以孔融自况，暗示自己因主战、直言而遭贬谪的命运。一个“龙”字，既是对孔融人格的推崇，也是对自身气节的确认——在满朝降臣中，唯有正直者如龙般孤独而高贵。这种自我定位，使全诗从历史记录升华为士人精神的宣言。