yì义chēn郴liào廖wēng翁zèng赠yǔ予líng灵shòu寿zhàng杖gē歌yǐ以xiè谢zhī之

现代文翻译

郴州的山高耸入云，泉水溅溅流淌，清纯秀美的天地灵气汇聚于此，仿佛神仙所居。

山头的老树已有几千年树龄，从未被樵夫砍伐，只能随飞烟渐渐消散。

廖翁生性好奇，亲自挑选了这株良材，天然的材质不需要再加雕刻。

入手时发出铿然清越之声，杖身如龙脊般瘦劲，随步伐宛转而如鹤膝般坚实。

今晨廖翁带着喜色来访，磨捋着手杖向我夸耀它的奇特。

老人年来腰脚僵硬不灵，出门入内正依赖这手杖的扶持。

拄着手杖登上冈头遥望故乡，万壑千岩却近在咫尺却无法跨越。

天寒时醉卧不出门，这手杖虽然优良，却只能长久地倚靠在墙壁旁。

词语注释

文学赏析

这首诗作于李光被贬岭南期间，是一首充满生活气息与深沉感慨的赠答诗。诗人以灵寿杖为线索，串联起对自然、友情与自身处境的思考。

开篇两句'郴山峨峨水溅溅，清淑之气钟神仙'，以雄浑笔触勾勒郴州山水的奇秀。'峨峨'写山势之高峻，'溅溅'拟水声之清越，一静一动，相映成趣。诗人认为这清淑之气孕育了神仙，也孕育了山中千年老木。

'山头老木几千年，不入樵斧随飞烟'是全诗最耐人寻味的两句。这棵老木历经千年而不被樵夫砍伐，最终只能随飞烟消散——它避开了人祸，却逃不过天年。这何尝不是诗人自身的写照？李光因反对秦桧议和而被贬岭南，虽保全了气节，却也只能在荒远之地虚度光阴。老木的'幸'与'不幸'，正是诗人命运的隐喻。

廖翁选杖一节写得极生动。'好奇自抡选'写出老人的雅趣，'真材不用加雕镌'则点出灵寿杖天然去雕饰的美。'铿然入手龙脊瘦，宛转随步鹤膝坚'二句，以'铿然'拟声，以'龙脊''鹤膝'比喻杖之形态，既写出杖的质感，又赋予其仙风道骨的气韵。

后半部分转入诗人自身。'老人年来腰脚顽，出入政藉扶持力'直陈年老体衰之困。然而最动人的是'拄上冈头望故乡，万壑千岩才咫尺'——拄杖登高，望乡心切，却只见万壑千岩阻隔眼前。'才咫尺'三字极妙，望得见故乡而不得归，这种空间上的'近'与心理上的'远'形成强烈张力，道尽了贬谪之人的酸楚。

结尾'天寒醉卧不出门，杖兮虽良长倚壁'收束得苍凉。良杖虽好，却只能长倚墙壁；诗人虽有心望乡，却只能醉卧不出。杖的'用'与'不用'，正是诗人'才'与'不才'的写照。全诗由景入情，由物及人，层层递进，末句余韵悠长，令人掩卷长思。