现代文翻译
握手相逢在醉酒的饯别筵上,兴致酣畅真是饮中的神仙。
一局棋只消观看成败得失,三杯酒何须辨别圣贤愚智。
年老已不再梦见巫山云雨,夜里频频吞咽玉池的清泉。
鉴湖自古多有清雅的游赏,相约穿着芒鞋登上钓鱼船。
词语注释
文学赏析
李光此诗作于晚年谪居海南期间,与友人曾敦史重逢于饯别筵上。首联以"握手相逢"起笔,看似寻常,却暗含劫后余生、得以聚首的庆幸;"醉别筵"三字点明场景,而"饮中仙"之誉,既是对友人的褒奖,也是诗人自我精神的投射——在贬谪的困顿中,仍能保持超然物外的姿态,实属难得。
颔联"一枰聊欲观成败,三盏何劳辨圣贤"是全诗最见功力之处。"一枰"对"三盏","观成败"对"辨圣贤",对仗工整而意趣横生。下棋不过消遣,何须计较输赢?饮酒三杯,何须区分圣贤?这两个"何劳",道出了诗人历经沧桑后的通透——世事成败、圣贤愚智,在酒与棋面前,都失去了原本的分量。这种"聊欲""何劳"的轻描淡写,实则是千帆过尽后的从容。
颈联转入身世之感。"巫峡梦"用宋玉《高唐赋》巫山神女典故,喻指往昔的繁华与欢愉;"玉池泉"则暗含道教养生之说,指仙家玉液。诗人言"老去不传""夜来频咽",暗示自己年岁已高,昔日豪情不再,只能在夜深人静时独自吞咽这清冷的泉液——既是实写海南饮食之简,也是虚写贬谪生涯之孤寂。
尾联以"鉴湖"收束,用贺知章"乞归鉴湖"之典,表达归隐之志。"清赏"二字,既指湖山胜景,也指高洁的情操;"结约芒鞋上钓船",则勾勒出一幅布衣芒鞋、泛舟江湖的闲适画面。全诗由欢聚写到孤寂,再由孤寂写到超脱,层次分明,气脉贯通。
诗文录《次曾敦史会秀野诗韵 其一》·李光:https://gushiwen.space/poem/song/li-guang/2071749984523702286