liè列zhī之jiāng将guī归wēn温líng陵yǐ以shī诗gào告bié别yīn因cì次yùn韵sòng送xíng行èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

我在岭南之地漂泊了八年，至今仍是未能归乡的人，万里天涯之外，只有我这老病的身躯。

长久跌落在偏远蛮荒之地，难以选择知心好友；频繁经历忧患磨难，眼泪轻易就沾湿了衣袖。

我没有妙计良策，甘心情愿像落叶一样弃官退隐；你拥有出众的才华，理应被预先选拔任用。

等到后半夜，我打算再次邀请桥上的明月，替我传递话语给驾车的神：请让日轮暂时停下吧。

词语注释

文学赏析

李光这首送别诗写得沉郁顿挫，既有个人身世之痛，又含了对友人的深切期许，最后一联更在离别愁绪中翻出一层浪漫色彩，使全诗在低沉中见高远。

前四句是诗人自况，语气极为沉痛。“八年岭海未归人，万里天涯老病身”开篇便以数字入诗，“八年”、“万里”、“老病”三个意象叠加，将贬谪岭南的漫长岁月与身体的衰朽感凝缩在一起。这种写法让人想到苏轼“问汝平生功业，黄州惠州儋州”的自嘲，但李光的语气更见凄凉。接下来“久堕黎蛮难择友，频经忧患易沾巾”进一步展开，这里有一个非常精彩的动词选择——“堕”字。用“堕”形容身陷蛮荒，不仅是空间上的坠落，更带有士大夫政治理想破灭后的价值跌落感；而“沾巾”二字则直接化用王粲“谁谓行路难，涕泪已沾巾”的典故，将抽象的忧患转化为具体的生理反应，使得情感表达不空洞。这两句之所以动人，是因为诗人没有泛泛而谈“艰难”，而是通过“难择友”和“易沾巾”两个具体的心理/生理状态，揭示了长期贬谪后社交圈的萎缩与情绪的脆弱化。

第三联转入对友人温陵的赞美与对比。“我无妙策甘捐叶”用“捐叶”自比，表明自己已心灰意冷，甘愿如落叶般退场；而“子有长才预选抡”则指对方才华出众，应被选拔重用。这一弃一取之间，既是对朋友的鼓励，也暗含了诗人对自己仕途无望的无奈。此处“捐叶”与“选抡”形成鲜明对照，情感层次丰富。

最精彩的是末联：“后夜更邀桥上月，为传羲御且停轮。”前八句都在写实、写悲，最后突然宕开一笔，转入浪漫想象。诗人不再挽留朋友于眼前，而是向天外的羲和（日神）发出请求：请停下日轮，让时间凝固，以便我能在后夜再次邀请桥上的明月，与朋友共饮长话。这种写法类似屈原《离骚》中的“聊逍遥以相羊”，在绝望中开辟出一个超越时空的精神空间。因为前文的铺垫足够沉痛，这一结句的浪漫便显得格外震撼——它不是在轻飘飘地抒情，而是在老病交加的绝境中迸发出的生命渴望。整首诗的情感逻辑是从“沉痛自怜”到“对比寄望”再到“超脱挽留”，结构紧凑，情感递进自然。