yǒu友rén人shān山zhāi斋

现代文翻译

寂静清冷的居所宛如当年扬雄的草庐，自己采集着云雾中的仙草，静静阅读着神怪的书卷。

山云深远，道路偏僻，很少有人踏足此间；以静修心以养，以贫修身以资，这二者反而都得到了一种满足的盈余。

词语注释

文学赏析

李龏这首七绝，表面写的是友人山斋的静谧与清贫，深层却是一曲关于“安贫乐道”的精神自白。首句“寂寂寥寥扬子居”用典极妙。杨雄（扬子）在成都隐居时闭门著书，不与世俗交接，这里借杨雄自况，瞬间将友人的居所从物理空间拉升到了精神高度——这不是普通的隐居，而是带有某种士大夫清高底色的独守。紧接着“自收云药读仙书”，一个“自”字极关键，它排除了他人的介入，强调了一种主动选择的封闭性。收云药、读仙书，动作看似虚渺，却构建了一个无需外界干涉的自足世界。后两句“云深路僻少人到，养静资贫两有馀”是整首诗的理性核心，也是最见功力的地方。通常文人写贫会带出苦涩或清高，但李龏说“养静资贫”，将“静”与“贫”并列，甚至提出“资贫”——用静养来资助/成就这种贫穷。这在逻辑上是一种惊人的辩证法：贫穷不再是令人痛苦的缺陷，而是涵养静心的必要资具；静也不是消极的逃避，而是让贫穷变得可承受的支撑。这种“两有馀”的状态，是精神自由达到顶峰的产物。全诗语言极简，没有任何华丽辞藻，但“寂寂寥寥”的重叠使用，在节奏上模拟了山斋的空寂，读来确实有一种让人心跳慢下来的力量。它不写具体景物，只写状态，这种“不着一字，尽得风流”的处理，让这首诗在宋代隐逸诗中显得尤为通透。