dào道wǔ武yí夷chōng冲yòu祐guān观bì壁jiān间dú读wēng翁shì士tè特láng郎zhōng中liú留tí题zhuī追huái怀gǎn感chuàng怆èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

往年我曾拜谒武夷山神，梦中便先有那仙山入魂。

追寻旧事如闪电般迅疾，此身漂泊往来任云奔。

群峰缥缈凌空一片翠色，一水萦纡带雨显得浑浊。

愿在太平盛世乞求退休，在深山洞穴旁盖屋隐居。

词语注释

文学赏析

李纲晚年题壁武夷冲祐观，面对翁士特旧迹，触发身世之悲与归隐之愿。全诗以梦魂起兴，以乞骸收束，中间两联将身世飘零之感与武夷山水之景交织，情感由追忆转入沉郁，最终归于淡泊。

“昔年曾谒武夷君，先遣瑶山入梦魂”，开篇即点出武夷在诗人精神世界中的特殊地位。“武夷君”既指山神，亦暗示此地为超脱尘俗之所。“先遣”二字极见情致：未到其地，梦魂已先往，说明武夷早已内化为诗人心理图景的一部分。这种梦境先行的写法，为全诗奠定了一种恍惚迷离、追忆往昔的基调。

颔联“旧事追寻如电激，此身来往任云奔”，以极具张力的比喻浓缩半生际遇。“如电激”写往事之迅疾与心绪之震荡，一个“激”字既状闪电之疾，又传内心之惊悸，暗示靖康之变后政治风云的突变与个人命运的骤变；“任云奔”则写身世之漂泊，一个“任”字透出无奈中的顺受，身躯如浮云般随风飘荡，毫无自主。一疾一徐，一紧一松，电光石火与行云流水形成强烈反差，正是李纲屡遭贬谪、辗转仕途的真实写照。

颈联“群峰缥缈凌空翠，一水萦纡带雨浑”，笔锋转至眼前实景，却非单纯写景，而是以景寓情。“缥缈”状峰峦之高峻朦胧，似远似近，暗合往事如烟、难以捉摸之感；“萦纡”写溪水之曲折回旋，喻人生道路之坎坷盘桓。“带雨浑”三字尤见匠心：雨水使溪水浑浊，却也赋予山色以苍茫厚重之感。远峰凌空，近水萦回，由远及近，由静转动，构成一幅层次丰富的武夷烟雨图，而诗人伫立其中，身世之感已融入这苍茫山水之间。

尾联“愿向明时乞骸骨，诛茅深隐洞中门”，直抒归隐之志。“乞骸骨”为古代官员请求退休之委婉语，“诛茅”即结庐隐居，“洞中门”指武夷山洞穴，象征远离尘嚣之境。值得注意的是“明时”二字：李纲并非在昏君当道、政治黑暗时被迫退隐，而是在自认为太平盛世之际主动求去，这更显其淡泊名利、不恋栈权位的品格。晚年历经宦海沉浮，诗人渴望的不仅是身体的归隐，更是精神的解脱。

整首诗以梦魂起，以归隐终，中间两联将身世之感与山水之景巧妙融合，语言凝练而情感深沉，是李纲晚年诗作中兼具个人情怀与艺术张力的佳作。