yù玉shān山guān观

现代文翻译

连绵的山峦横贯在翠绿的环绕之中，其中有座山峰形状像倒扣的大钟。

晋代的王、郭二位仙人曾在此登高眺望，山形与婺女星的金华同出一脉。

悬崖峭壁像堆积的铁块高达数百尺，盘曲巨大的老树直插碧空。

不时听到金鸡拍打翅膀鸣叫，金属般铿锵的响声穿透了石屋。

石屋距离这座山有三里多，水潭深邃幽静，仿佛有神龙居住。

渔人顺着藤萝攀爬深入腹地，听得见山高处传来道教仙乐声。

山脚下有座观宇名叫玉山，身着黄衣的道士承接了葛玄的衣钵法脉。

家中没有一文钱，四面墙壁空空荡荡，只能在风月中与道法相伴往来。

我的老师（或自谦）在率庵已是长眉老翁，曾经的故园如今已成了仙岛幻境。

道号为艮斋的高人曾为此写下品评题语，用大笔特意书写了华丽的文章。

千载难逢遇到一位地方的大夫，他前来询问这胜景的具体形态。

我打算用几句诗来记录美景，羞愧地将它献给人家作为水墨画配的诗。

倚着风叹息为什么来得这么晚，只有真正入境发挥才能找到正路。

希望能整理好象征高洁的芰荷衣服，在青天白日中拨开云雾见光明。

词语注释

文学赏析

这首《玉山观》最见功力之处，在于它并非单纯写景，而是将地理、历史、道教传说与诗人自况熔于一炉。开篇“峦冈经亘翠环中，中有山形如覆镛”起笔极稳，以大尺度的山脉环抱引出山形，“覆镛”（倒扣的大钟）这一比喻将静默的山体赋予了金属的质感与重量，定下了全诗苍凉厚重的基调。

诗中穿插了大量典故与传说，如“晋仙王郭曾登眺”提及晋代王、郭二位仙人的登临，以及“婺女金华”的星象对应，将物理空间拉升到神话维度。最精彩的修辞出现在“悬崖积铁数百尺”一句，用“积铁”形容悬崖，既写出了山石坚硬如铁的颜色与质地，又暗合了道教冶炼、金丹的意象，比单纯说“如铁”更具张力。而“轮囷老木参天碧”中“轮囷”一词，出自《史记》，形容盘曲、巨大，用在此处写树木苍劲，避免了平铺直叙的单调。

诗的后半部分转向个人身世。“家无担石四壁立，披风切月陪往还”自述家贫，但“披风切月”四字写活了在山中清苦而自由的隐逸生活，“切”字用得极狠，既是月光如刀，也暗含时光流逝的痛感。结尾“愿言葺理芰荷衣，青天白日披云雾”借用屈原意象，表达了诗人不愿沉沦世俗、追求精神高洁的志向。全诗叙事脉络清晰，由远及近，由人及物，最终归于诗人内心，结构完整。