现代文翻译
泉水随着地势高低时而流淌时而停驻,云雾缭绕中泉水时隐时现、忽听忽闻
五叠泉的奇伟壮观有何妨呢,终究会在经历无数次曲折后向东流去
词语注释
洞山:位于浙江临安,即现在的风景区,此处指洞山十咏中的景点
五叠泉:洞山著名景点,泉水分五层跌落
万折:比喻曲折漫长,出自《庄子·人间世》‘万折’之意
东趋:流向东方,暗合儒家‘君子固穷’及自然规律
文学赏析
这两句诗看似写泉,实则写人。金履详笔下的五叠泉,其妙处不在“奇伟”,而在“时行时止”的顺应与“万折东趋”的坚定。“时行时止石高下”一句,用“时”字领起,赋予石头以主动性:水不是被石头阻挡,而是随着地势高低自然停顿或前行。这种“顺势”的智慧,比单纯的“勇往直前”更显老辣。最精彩的是对仗中的模糊性——“或见或闻云有无”,云遮住了视线,水声又隐又现,作者故意留白,让读者在“看见”与“没看见”的恍惚中体会山水的灵动。但全诗的真正高潮在后半部分。如果说前两句是写景的局部特写,后两句则拉开了视野,直指哲理核心。“何妨”二字极轻描淡写,仿佛在说奇伟不过是表象;“终然”二字则掷地有声,确立了方向不可动摇。这里化用了《孟子》“虽千万人,吾往矣”的精神,但比孟子更柔和,更像水的性格——“万折”是过程,“东趋”是结果。金履详作为南宋著名理学家,他并非单纯在观赏山水,而是在泉水的曲折流淌中印证了儒家“守经达权”的信念:道路可以弯弯曲曲,但目标必须坚定不移。这种将物理现象升华为道德隐喻的手法,是宋代山水诗“理趣”化的典型代表,读来既有画面感,又有沉甸甸的思想重量。
诗文录《洞山十咏 五叠泉》·金履详:https://gushiwen.space/poem/song/jin-lv-xiang/2071751292848754711