tí题yù玉quán泉

现代文翻译

水的本性可以适应圆形的容器，也可以适应方形的器皿，泉水的颜色总是像玉器一样洁白透明。

云雾缭绕的山峦静谧中泛着微光，琼浆般的泉水流过来却没有留下痕迹。

在泉水边修禅的人，就像是分得了曹溪禅宗源头的一滴甘露。

心如明镜止水能够照见本源，世间纷纷扰扰的万种因缘随之止息。

词语注释

文学赏析

黄璞这首《题玉泉》并非单纯写景，而是借泉喻禅，将物理特性与心性修养合二为一。起句“水性能方圆，泉色常珪璧”看似在说水的物理形态可变、色泽清澈，实则暗喻禅者本心无定相却能随缘显现。水能适应容器之方圆，正如禅心不执着于形式；泉色如珪璧般纯净，暗示了内心去除杂念后的澄明状态。这种以物喻心的手法，比直接说理要高明得多，因为它保留了读者自我体悟的空间。

中段“云山静有辉，琼液来无迹”转向动态描写。“静有辉”三字极见功力，静止并非死寂，而是内蕴光华；“来无迹”则呼应了禅宗“无住生心”的核心教义——真理降临于心时，不留痕迹，不立文字。这里“无迹”不仅指泉水流动自然，更指悟道瞬间的不可言说性与自发性，避免了刻意追求的造作感。

结句“泉上修禅人，曹溪分一滴”点明主旨，将玉泉源头追溯至禅宗祖庭，赋予其神圣性。末句“鉴止更澄源，纷纷万缘息”回归到修行的终极目标：如镜止水般观照本源，万种尘缘纷扰自然止息。全诗语言清丽而不失深邃，逻辑从物理到心理再到本体论层层递进，是一首典型的宋代“理趣诗”，既有画面感，又有哲学厚度，避免了空洞说教。