tiān天tóng童shān山jiāo交chán禅shī师tǎ塔míng铭cí辞

现代文翻译

西来东渡的达摩谁揭示了真正的禅机，教外别传的心印才是究竟了义

黄龙派的佛法付嘱给后世儿孙，临济宗的宗风本就奇特峻烈

珍重这位天童山的老成高僧，他的声名如日月星辰照耀四海

当年他一声断喝如狮子吼，狐狸般的邪见外道闻风而逃

禅宗的直截机锋难以用思虑契合，摘叶寻枝的学人错得太过

满堂高僧竞相参学请教，侧耳倾听禅师一言半句的开示

虚空扑落万法皆空，唯有塔前的松楸依旧葱茏

龟毛所制的拂子有三千丈长，光彩流传于太白峰上

词语注释

文学赏析

此诗为黄龟年所作天童山交禅师塔铭辞，是一首典型的禅门赞颂诗。全诗以禅宗血脉为经、以交禅师行迹为纬，织就一幅宗风凛然的僧传图景。

开篇'西来谁露真消息，教外别传要端的'，直探禅宗命脉——达摩西来，不立文字，直指人心。'要端的'三字用得极重，仿佛将千年公案一笔点破。此联不仅是全诗的理论基石，更奠定了整首诗的禅宗正统意识。

'黄龙佛法付儿孙，临济宗风本奇特'两句，追溯交禅师所承法脉。黄龙派与临济宗同出一源，此处点出'本奇特'，既是对临济宗风峻烈风格的概括，也为后文'狮子吼'的描写埋下伏笔。

'珍重天童老古锥，声名四海日星垂'，诗人以'珍重'二字起笔，敬意跃然纸上。'老古锥'是禅门对高僧的尊称，'日星垂'则喻其声名如日月星辰般永恒照耀。

'当年一喝狮子吼，狐狸望风而避之'是全诗最精彩的一联。'狮子吼'出自佛经，喻佛陀说法能降伏一切外道邪说。此处以'一喝'写交禅师临济宗风的峻烈——临济宗以'棒喝'著称，禅师一声断喝，足以震醒迷梦。而'狐狸望风而避之'，则以比喻手法写出邪见外道闻风丧胆的场面，生动传神。

'直截机锋难凑泊，摘叶寻枝何太错'，诗人进一步阐释禅宗'直截'的特质。'凑泊'即契合，禅宗机锋直下，不容思虑，故'难凑泊'；而'摘叶寻枝'则批评那些执着文字、逐句寻章的学人，舍本逐末，大错特错。

'满堂龙象竞交参，侧耳惟聆师一诺'，写交禅师说法时满堂僧众虔诚参学的盛况。'龙象'指高僧大德，'一诺'即禅师一言半句的开示，众人侧耳倾听，足见其言简意赅、直指人心。

'虚空扑落水流东，护塔松楸长旧丛'，笔锋一转，由人事归于自然。'虚空扑落'写禅师证悟之境——万法皆空，如虚空般无碍；'水流东'则喻道法自然、不可逆转。塔前松楸依旧葱茏，象征禅师精神长存。

结句'龟毛拂子三千丈，光彩流传太白峰'，以'龟毛'这一空无之物写拂子，暗合禅宗'真空妙有'之理。拂子本无，却有三千丈之长，正是以幻显真。太白峰上光彩流传，既是写实景，也喻禅师法脉永续。

全诗语言凝练，禅意深邃，既有对禅宗历史的梳理，也有对交禅师个人风骨的刻画，是一首难得的禅门赞颂佳作。