yù玉quán泉dòng洞

现代文翻译

百尺深的冷泉激荡出如玉般的声音，洞口斜斜开入，外面是横向伸展的石廊

烟霞的颜色从古至今未曾改变，山水的声音不分早晚都显得空寂

野猿窥探洞穴，倒挂在树上站立；呦呦鸣叫的惊鹿跳上岩石行走

有时将琴中的幽趣完全弹奏出来，风平浪静时，千树万林间月光正明亮

词语注释

文学赏析

《玉泉洞》并非单纯的风光纪游，而是以声景构建禅理空间的深层书写。首联“百尺寒泉漱玉鸣”看似起笔平常，实则“漱”字极具张力，它不单是水流撞击岩石，更似一股寒气从地底深处翻涌而出，将听觉通感化为触觉上的凛冽，瞬间确立了洞府清绝孤高的基调。

这种清绝并非静止的死寂，而是被“横”字打破了空间封锁。“烟霞横”的“横”，并非自然垂落，而是带着一种不可阻挡的蔓延感，将洞穴内的幽暗与洞外的广阔强行勾连。此时接以“不改古今色，山水无闲朝暮声”，“无闲”二字古意通“无”，指山水之声并无片刻停歇，这静默背后的“无闲”声息，实则比“漱玉鸣”更具穿透力，它暗示自然生命力在时间维度上的永恒循环，消解了个体的悲欢。

视线由宏观声景切入微观动态，野猿“悬”树，呦鹿“行”岩。这里的“悬”字用得极险，既写出了猿猴身体的轻盈，更折射出洞壁陡峭难攀的险峻，若换作“立”或“挂”，便失了这分惊惶与灵动。而鹿之“行”则对应着岩层的坚实，一动一静间，洞府不再是隔绝尘世的真空，而是充满生息的活性空间。

诗眼落在尾联的“写”字上。“有时写尽琴中趣”，这并非实指执笔书写，而是以“写”喻“悟”，将琴音的流淌比喻为心性的描摹。当“风定千林”时，外在的喧嚣止息，内在的澄澈显现。全诗通过从“寒泉”的冷冽到“琴趣”的温润，完成了一次由感官刺激向精神内省的过渡。黄非熊在此并未直言禅语，却通过“无闲”的永恒声息与“风定”的刹那宁静，在动静相生的字句间隙里，安顿下宋人那种与自然同呼吸、同存亡的从容与觉悟。