yǒng咏gǔ古shí十liù六shǒu首 qí其yī一sì四

现代文翻译

昔日唐代先天元年之后，天下运势重新恢复了清平。

君王谋划着治理安定，公卿大臣便如群星般汇聚而来。

如同渭水垂钓的姜太公，又如同莘野弃耕的伊尹。

大丈夫应当尊崇高尚的志趣，不会因为官爵的轻重而改变初衷。

那个矫健挺拔的同州刺史，他的清正之风独自峥嵘卓绝。

他慷慨激昂地陈述十件政事，态度激切得足以观察君王的英明。

进谏献策没有一句违背正道的话，刚开始便令人惊叹其宏大的治国之政。

富贵难道不是人所念想的吗？但我还是想着践行正直的大道。

驾驭马车的人应当相信自己的学识，不会因为是宠臣或家仆就改变立场。

更何况当你执掌国家权柄时，面临利益诱惑很难自己保持中正不倾。

修身有时可以委曲求全，但身居高位乘坐轩车，还有什么荣耀可言？

风助虎威、云助雷声，既然风虎云雷已经相互追随，

将开元与贞观盛世拿来权衡，那时的君臣便如悬挂的衡器一般清晰。

直到如今那些只会阿谀奉承的无耻小人，听到这样的风声也要心惊胆战。

词语注释

文学赏析

这首《咏古》诗最见功力之处，在于它将抽象的政治理想具象化为“驭者”的抉择。前八句铺垫极稳，从唐初清平起笔，借用“渭水投竿”“莘原弃耕”的典故，看似寻常的述史，实则在构建一个价值判断的坐标系：真正的“丈夫”不应当轻看荣华。然而笔锋在“矫矫同州守”处陡然一转，诗人没有继续泛论，而是直接指向了具体的历史人物——杜佑（学界推测此处指杜佑，因其曾任同州刺史且有“十事”之论）。“慷慨论十事”一联，用“激切”形容进谏的态度，将“观王明”这一抽象概念写得有痛感。全诗最精彩的论辩发生在第九至十一句：“驭者信所学，不为嬖奚更。”这里的“驭者”是比喻，将君主比作驾驭马车的人，将臣子比作车夫。车夫（臣子）应当依据自己所学的治国之道，而不是因为宠爱或家仆的地位而改变方向。这种比喻新颖且切中要害，比直接说“忠臣不事二主”要深刻得多，因为它强调了“所学”与“信念”的独立性。后四句“风虎既相从”借用《易经》成卦之象，将君臣际会写得气象开阔，而最后一句“至今夸毗人，闻风心骨惊”则极具现实针对性。它不只停留在赞美古人，而是用一种跨越时空的对比，让那些只会阿谀奉承、没有风骨的“夸毗人”在古人的脊梁面前感到战栗。整首诗的结构是：起（盛世背景）-承（贤臣出现）-转（车夫喻理）-合（古今对照），逻辑严密，议论透辟，体现了宋诗“以议论为诗”的特点，但避免了干涩说教，因为每一处议论都依托于生动的比喻和典故，读来如闻金石之声。