yóu游tiān天zhú竺líng灵yǐn隠sān三jué绝 qí其èr二

现代文翻译

刚刚唤完猿猴，又立即来到溪水旁，清凉的水流仿佛洗去了胸中的燥热，只留下一片秋高气爽的澄澈。

在世间，泉石才是真正宝贵的财富，要修几世的道行，才能像巢父、许由那样拥有这份超脱。

词语注释

文学赏析

这首诗最见巧思的地方，在于它如何把“隐逸”这一陈旧的主题，通过一场具体的生理体验重新激活。首句“呼猿才了复临流”看似写游踪的匆忙——刚叫完猿猴（古人常以猿啸代指山景），又去水边——但“才了”与“复”这两个字把动作压缩得极紧，营造出一种在山水间不停切换感官视角的急促感。真正的惊艳在次句“洗出胸中一派秋”。“洗”是视觉与触觉的通感，诗人不写“感到清凉”或“心境豁达”，而是直接说清凉的泉水把胸中闷热的烦躁给“洗”出来了，剩下的只有“一派秋”。“秋”在这里不是季节，而是心境澄澈、万物疏朗的状态。这种比喻的精准度，让抽象的“清净”有了物理的重量和温度。

后两句“泉石世间真富贵，几生修得到巢由”则完成了从感官到精神的升华。诗人提出一个反常识的判断：世人眼中的山水石头，其实是真正的富贵；而想要拥有这份额外份外的财富，需要修几辈子才能做到像巢父、许由那样的超脱。这里没有直接说“我羡慕隐士”，而是用“几生修得”的追问，把隐逸的高贵性推向了极致，同时也隐含了对当下难以企及的无奈。全诗由动入静，由景入理，最后落脚在对理想人格的遥望上，余味悠长。