现代文翻译
佛寺隐于青翠山色之中，僧人居住在最高的山峰
历经无数劫数亲近诸佛，三生之中聆听此寺钟声
晨课焚香依傍涧边树木，高僧圆寂精神寄托庭院青松
真如本性如海愿无穷尽，金字佛经字字墨色浓重
词语注释
1
招提:佛寺的别称，原指僧众聚集之处，后泛指寺庙
2
几劫:佛教语，劫为极长的时间单位，几劫言时间之久远
3
三生:佛教语，指前生、今生、来生
4
高腊:高僧圆寂后的年数，腊指僧人受戒后的夏季
5
性海:佛教语，指真如本性如海，深广无边
6
金书:用金粉或金字书写的佛经
文学赏析
此诗以题咏兰溪寺为题，实则写僧之修行与寺之幽邃。首联"招提紫翠中，僧住最高峰"，起笔便以空间之高远定下全诗基调——佛寺隐于青翠山色之中，而僧人更居于最高峰，这一"高"字既是实写地势，亦暗喻修行境界之高。颔联"几劫亲诸佛，三生听此钟"转入时间维度，"几劫"与"三生"对举，将佛教的时间观念与空间观念交织：僧人历经无数劫数亲近诸佛，又于三生之中聆听此寺钟声。这一联的精妙在于，"亲诸佛"是主动的求道，"听此钟"是被动的感应，一动一静之间，修行者的虔诚与谦卑尽现。颈联"早香依涧树，高腊寄庭松"转写寺中物象，"早香"指晨课焚香，香气依傍涧边树木飘散；"高腊"指高僧圆寂，其精神寄托于庭院青松。这里"依"与"寄"二字极有分量——香非自散，而是"依"树而行，暗喻佛法需借外缘而传播；松非无情，却可"寄"托僧魂，赋予自然以人格。尾联"性海无穷愿，金书字字浓"收束全篇，"性海"喻真如本性深广如海，"无穷愿"言菩萨四弘誓愿无有穷尽；"金书"指金字佛经，"字字浓"既写墨色之饱满，更喻佛法之深厚。全诗四联，由空间而时间，由外景而内修，层层递进，结构谨严。胡宿为宋初馆阁词臣，此诗虽带台阁气，然能于佛理中见真情，在格律中求意境，已属难得。