zì自yǒng咏 qí其èr二

现代文翻译

闭门谢客，不再有往来的交游，闲居独处，连礼法仪容也懒得维持。

花开花落如同人情随贫富而冷暖变换的火焰，燕子则是年年归来、不离不弃的老朋友。

给木屐的齿涂上蜡以防雨湿，看着妻子缝补绽开的衣衫。

我并非像嵇康那样傲世不羁，只是生性疏懒，切莫责怪我的怠惰。

词语注释

文学赏析

胡宿此诗题为“自咏”，实为一幅宋代士大夫的退居自画像。全诗不事雕琢，却在平实中见出机锋，尤其颔联与颈联，堪称宋诗“以俗为雅”的典范。

首联“闭户无还往，端居废礼容”开门见山，点出隐居状态：门户紧闭，没有宾客往来；闲居无事，连礼法仪容也懒得维持。这并非颓废，而是一种主动的疏离——诗人有意切断与世俗社交的纽带，追求精神的自由。

颔联“花为贫富焰，燕是旧过从”是全诗最精彩的一联，也是最具宋诗理趣之处。诗人将花开花落比作世态炎凉的“贫富焰”——花开时蜂蝶趋之若鹜，花落时便门可罗雀，恰如人情随贫富而冷暖变换；而燕子则是“旧过从”，年年归来，不离不弃。一“焰”一“燕”，一冷一暖，对比鲜明。这里用“焰”字极妙，既写出花的鲜艳夺目，又暗喻其如火焰般易逝、易灼人，更隐喻人情之炎凉。这一联以物喻人，含蓄深沉，比直抒胸臆更有力量。

颈联“持屐对人蜡，绽衣看妇缝”转入日常生活细节。屐齿涂蜡，是为了雨天出行不损木齿；看着妻子缝补绽开的衣衫。这两个画面极具生活气息，写出了隐居生活的清贫与温馨。诗人不写仕途的险恶，而写日常的琐碎，反而更显其超脱。

尾联“非同叔夜傲，切莫怪疏慵”用嵇康典故自解。嵇康傲世，世人多敬而远之；诗人则说：我并非学嵇康的傲气，只是生性疏懒，请勿见怪。这是一种谦抑的自白，也是一种委婉的抗议——我的“疏慵”不是傲慢，而是对世俗价值的主动放弃。

整首诗语言平实，却意蕴丰富。颔联的理趣、颈联的生活细节、尾联的典故运用，共同塑造了一个既清贫又自足、既疏懒又有原则的隐者形象。胡宿作为北宋馆阁大臣，此诗或作于晚年退居之时，反映了宋代士大夫在仕隐之间的精神抉择。