sòng送tiān天zhāng章wàng王dài待zhì制zài再lǐng领shǎn陕zhōu州

现代文翻译

您再次攀折甘棠树枝，已隔了十个春秋，召南遗留下的淳朴风俗至今依然保存

车边野鹿依偎着明府大人，池上沙鸥也认识这位主人

太华山的远峰仿佛可以触摸到太阳的马车，黄河的高派奔涌而下直泻天津桥

百姓们拿着壶浆、骑着竹马，参杂在歌舞之中，顿时觉得城中喜气一新

词语注释

文学赏析

此诗为送别诗，但一反送别诗常见的离愁别绪，转而写陕州百姓对王待制重临的热烈欢迎，格调明快，气象雍容。

首联'爱树重攀隔十春，召南遗俗至今淳'，开篇即用《诗经·召南·甘棠》典故。召公巡行乡邑，曾憩于甘棠树下，后人爱其人，敬其树，'蔽芾甘棠，勿翦勿拜'。胡宿借此典，既赞王待制前次治理陕州有召公遗风，又点出十年后再临此地，百姓依然淳朴爱戴。这一联用典自然，不露痕迹，将历史与现实勾连，奠定了全诗颂美而不谀媚的基调。

颔联'车边野鹿依明府，池上沙鸥识主人'，是全诗最精警之句。野鹿依车、沙鸥识主，看似写物之灵性，实则写人之德化。《列子·黄帝》有'海上之人好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止'之语，谓人心纯朴，则万物亲近。胡宿反用其意，写王待制仁政感物，连野鹿沙鸥都识其主人。这一联对仗工稳，'依'与'识'二字极有神情，将抽象的'德化'化为具体的物态，读来如在目前。

颈联'太华远峰扪日驭，洪河高派落天津'，笔锋一转，由人事推及地理。太华即华山，扪日驭谓山峰高耸，似可触摸太阳；洪河即黄河，高派落天津，写河水自高处奔涌而下，直泻天津桥。这一联气势雄浑，将陕州周边的壮丽山川纳入诗中，既写出当地地理形胜，又暗喻王待制此次赴任，将如高山大河般威仪显赫。胡宿以诗笔作画，远近高低，层次分明。

尾联'壶浆竹马参歌舞，顿觉城中喜气新'，收束于百姓迎送的热烈场面。壶浆竹马，出自《后汉书·郭伋传》，郭伋任并州牧，儿童夹道迎送，'竹马迎之'。胡宿借此典，写陕州百姓箪食壶浆、歌舞相迎，城中喜气洋洋。一个'新'字，既言喜气之新，亦暗含王待制重临，将使陕州气象更新之意。

全诗用典精当，对仗工稳，由古及今，由人及物，由景及情，层层推进，终归于颂美。虽为送别之作，却无黯然销魂之态，反有欢欣鼓舞之气，在宋人送别诗中，可谓别开生面。