wǎn挽zhào赵qiū秋xiǎo晓

现代文翻译

父子俩的名字同出现在科举金榜上，在仕途的高层步步高升

功名荣耀不过如梦中蚂蚁般虚幻，而心境却已随巨鳌在宇宙间自由遨游

隐居在淮南的山谷岩洞之间，诗作风格如同李白般豪放不羁

在黄泉之下再也无法起笔创作，还能有谁继续接续《离骚》的精神呢

词语注释

文学赏析

胡骏升这首《挽赵秋晓》是一首典型的宋人挽诗，但读来无常见的哀哭之气，反而透出一股清刚与惋惜交织的劲道。全诗切入角度独特，不先言悲痛，而是先列功业与风骨，这种“以颂代哭”的手法在宋诗挽作中颇为常见，意在拔高逝者的地位，使其身后形象超越世俗的悲情。

首联“父子同年录，云霄步武高”起笔不凡。赵秋晓与其父皆登科第，所谓“同年录”并非仅指中榜，更暗示了赵氏家学渊源深厚、父子相继在仕途上攀登高处的历史事实。诗人用“步武”二字，将抽象的功名具体化为脚下的台阶，既写实又隐喻其仕途顺遂。然而，这并非全诗的主旨，而是为了铺垫下一联的转折。

颔联“功名方梦蚁，宇宙适交鳌”是全诗思想张力所在。“梦蚁”用庄周梦蝶典故，将刚刚提到的“步武高”的世俗功名瞬间解构为虚幻一梦；而“交鳌”则引《左传》巨鳌负载仙山之意，将视野从个人荣辱拉升到宇宙苍穹。这种对仗在逻辑上构成了巨大的张力：既然功名如梦，为何还要提及？因为赵秋晓的高处不在官阶，而在他能如巨鳌般在天地间自由精神往来的境界。诗人借此表明，赵氏的价值超越了科举体制内的成功。

颈联“岩壑淮南隐，诗文太白豪”进一步落实赵氏的精神面貌。“岩壑”指其隐居之地，结合“淮南”，可知赵秋晓晚年或一生中有远离尘嚣、寄情山水的经历。而“诗文太白豪”一句极为大胆，将赵秋晓的诗文风格直接比肩李白，一个“豪”字概括了其艺术气质中的浪漫与不羁。这一联从空间（隐居地）和时间（诗文风格）两个维度，塑造了一个既有隐逸之风又有豪侠之气的文人形象，与前两联的“梦”与“宇宙”相呼应，说明其内心始终未被世俗功名完全驯服。

尾联“九泉不可作，几些续离骚”回到挽诗的本体——死亡。但诗人不说“呜呼哀哉”，而是说在九泉之下，是否还能继续续写《离骚》？“几些”二字略带口语化的亲切与无奈，既是对亡者才华的极高评价（认为其才配得上屈原的忧患传统），又隐含了深深的遗憾：这样一位兼具李白之豪与屈原之忠的灵魂，过早离去，世间少了一位能续接风骚传统的大手笔。整首诗在冷静中见深情，在宏大叙事中回归个体命运，是宋代文人之间以诗论交、以诗定格的典型范例。