tí题méi梅shān山yún云yuè悦lóu楼

现代文翻译

世人所喜爱的，大多集中在繁华喧嚣之中

仙真寻得趣味之处，只见白云填满了青山

高楼凌空俯望着广阔空旷的原野，登高远望让人长久地舒展容颜

行迹随着云朵一同高远，心境如同云朵一般清闲

那游历八方的梅山真人，乘着云彩往返来去

我也像懒于出山的云一样，时常回归静坐在云雾缭绕的山关

独自抱着清雅的吟咏享受孤独，何时能与真人一起倚靠栏杆共赏？

词语注释

文学赏析

胡宏子是南宋著名理学家胡宏之子，其诗风深受理气之学影响，这首《题梅山云悦楼》表面写景，实则是在构建一个超越世俗的哲学空间。全诗最精彩处在于对“云”这一核心意象的多层次运作。首联“世人之所悦，多在纷华间”起笔便立下对立面，将“纷华”与后续的“白云”形成鲜明的价值切割。紧接着第二句“毛仙得趣处，白云满青山”，一个“满”字极具画面感，它不是点缀，而是充盈、覆盖，暗示道趣之所在，自然之理昭然。中间两联“飞楼俯空旷，登眺长怡颜”与“迹与云俱高，心与云俱闲”是全诗的诗眼。作者没有停留在视觉的愉悦上，而是提出了“迹”与“心”的同步升华：身体随着楼宇高升，精神则如白云般自由无待。“俱”字用了两次，强化了主客一体、人天合一的理趣，这是理学影响下典型的“格物致知”式体验。尾联“八极梅真人，乘云相往还”将空间拉至宇宙极致，引入了超越性的仙人形象，使得个人的静坐拥有了宏大的时间维度。最后“我亦懒出岫，时归坐云关”，以陶渊明典故自况，表达了与世绝缘的决绝。结句“清吟抱幽独，何当共凭栏”看似孤独，实则是精神极度充盈后的自足。这里不是乞求他人的陪伴，而是渴望与天地精神独往独来。整首诗语言清丽，逻辑严密，以云为媒，完成了从世俗到超越的审美与哲学双重飞跃。