fèng奉lǐ礼gē歌

现代文翻译

吹动葭莩灰填入律管，赤色的气流在暗中悄然分开。

祥瑞的云气适宜记录，大地效献珍宝。

一年中白昼最长的冬至到了，初生的阳气焕然一新。

四时和顺如玉烛般协调均匀。

万物生机勃勃欣欣向荣。

大自然的造化转动着巨大的轮盘。

在郊外的祭祀中，奏响孤竹制成的管乐。

跳着六变的舞步，舞动云门大卷的古乐。

自古以来就保持着庄重虔诚的祭祀传统。

祭祀用的纯色牲畜都已备齐。

祭器中的谷物洁净无瑕。

豆和笾中陈列着各种供品。

身穿衮龙袍的皇帝升下又降临祭坛。

祭祀用的玉帛等礼品繁多而有条理。

祭礼结束后撤去供品，关闭神庙的大门。

神灵车驾上的旌旗随风飘扬。

神灵的气势何等盛大充沛。

神灵的车驾排开，巡游经过昆仑神山。

九歌的乐舞演奏完毕。

在郊外瞻仰堆积柴薪焚烧祭天的火光。

斗宿和参星已经横斜，天将破晓。

仿佛天地开辟，如同春天降临人间。

帝王出行的仪仗队伍缓缓移动。

喧闹的鼓吹乐声四处回荡。

神灵驾驭着祥云降临。

欢欣之情层层传达于八方台阶之上。

神明顺应并降下福佑。

真是圣明的君王啊。

像华封人祝尧那样，祝愿慈爱的太后万寿无疆。

后宫妃嫔多生贵子。

天下统一，文治武功同归于一。

词语注释

文学赏析

这首《奉礼歌》是宋代大儒洪适为皇家冬至郊祀大典所作的乐章。它并非传统意义上抒发个人情志的诗词，而是一篇高度程式化、服务于国家礼仪的政治抒情诗。然而，即便在如此板正的框架内，作者仍试图通过气象与意象的铺排，营造出一种天人合一的宏大意境。

开篇“吹葭缇龠气潜分”一句，紧扣冬至这一特殊的时间节点。古人认为冬至是阴阳转换的关键时刻，用葭莩灰飞动来验证节气的到来，极具仪式感。作者以此起笔，不仅点明了祭祀的时间背景，更暗示了皇权顺应天时、沟通天人的合法性。紧接着“长日至，一阳新”，寥寥五字，将冬至昼长夜短的自然特征与“一阳来复”的哲学寓意完美融合，气象顿开。

全词中最为精彩的转折在于“斗转参横将旦，天开地辟如春”。在经历了漫长的冬夜和庄严肃穆的祭祀过程后，黎明破晓，星辰移位。作者没有单纯描写天象，而是将其升华为“天开地辟如春”——仿佛宇宙在这一刻重新开辟，大地瞬间回到了春意盎然的初始状态。这种夸张而宏大的想象，既是对冬至阳气初生、万物复苏的赞美，也是对宋朝皇室祈福国泰民安、基业长青的美好祝愿。

后半部分转入对皇帝威仪的颂扬。“衮龙陟降”、“圣矣吾君”，虽然充满了传统的歌功颂德，但配合“阗然鼓吹相闻”的听觉描写和“籋祥云”的视觉想象，使得这场祭祀活动显得既神圣又热闹。结尾处借用“华封祝”的典故，祝愿君王长寿、后宫多子、天下太平，完成了从祭祀天地到祝福皇权的逻辑闭环。

总体而言，这首词辞藻华丽而不失庄重，气势恢宏而暗含哲理。它不仅是宋代礼乐文化的缩影，也展示了文人在国家大典中如何通过文字构建一种超越现实的庄严秩序。