莲华洞答友人
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莲峰耸崔巍,在眼昔未到
发兴空盘纡,舒写属吟啸
五老如有情,遥岑动清眺
新篇下紫霄,语我游历妙
物景会相忘,烟霞领其要
坐石掬清流,缘云睨奔峭
悠然俛仰间,无心乃同调
偕游会有期,山灵勿腾笑
莲峰高耸入云势崔嵬,近在眼前却从未来过
兴致勃发却只能空自盘桓,唯有长啸抒怀
五老峰仿佛也含情脉脉,远山也动了清眺之意
新诗如从紫霄宫中降下,诉说游历的妙处
物与景终将相忘,烟霞才是领受其要旨
坐于石上掬起清流,沿着云雾斜视奔涌的峭壁
悠然俯仰之间,无心之人方能同调
偕游之期定会有,山神请勿讥笑
莲华洞:位于江西洪州(今南昌)西山,为道教三十六洞天之一,相传为许逊(许真君)得道之处
五老:即庐山五老峰,此处借指西山一带山峦,拟人化写法
俛仰:同'俯仰',低头与抬头,喻时间短暂或举止自然
山灵:山神,古人常以山灵喻指山中之精灵或自然之灵
洪刍此诗,写的是游历莲华洞时与友人唱和的雅趣,但细读之下,它并非单纯的山水纪行,而是一首关于'如何看山'的哲学诗。全诗最精妙处,在于第5联'物景会相忘,烟霞领其要'——'领其要'三字极有分量:烟霞不是被观赏的对象,而是统领全篇的'要',即道家所谓'得道之枢机'。诗人说,只有当物我两忘,才能领会烟霞的真意。这比陶渊明'悠然见南山'更进一步——陶是无意得之,洪刍则是自觉求之。
诗文录《莲华洞答友人》·洪刍:https://gushiwen.space/poem/song/hong-chu/2071750201797038087