tí题yún云jū居sì寺shī诗

现代文翻译

两条山涧从远处输送来功德之水，四面群山深处隐藏着佛法王家

弯曲胳膊暂且枕着卧禅，宽松衣带来品尝安乐之茶

也有同行的僧人相伴，却没有鹿衔花的祥瑞引路

登上孤峰顶后却转身归去，回首只见云雾弥漫遮蔽来路

词语注释

文学赏析

这首诗写于北宋，作者洪刍为江西诗派重要成员，黄庭坚外甥。诗题"题云居寺"表明这是一首游寺纪行诗，但不同于一般山水诗的写景抒情，此诗重在表现诗人对禅林生活的体悟与向往。

首联"双涧远输功德水，四山深閟法王家"，从宏观视角切入。"双涧"写水，"四山"写山，空间开阔；"远输"二字极妙，仿佛功德之水是山涧主动输送而来，赋予自然以灵性；"深閟"则写出云居寺的幽深隐秘，仿佛佛法被群山珍藏。一"输"一"閟"，动词精准，既有动态之美，又暗含对佛法庄严的敬畏。

颔联"曲肱聊寄吉祥卧，缓带来尝安乐茶"，转入诗人自身。"曲肱"用《论语》"曲肱而枕之"典故，表现简朴生活；"吉祥卧"点出佛教卧禅之法；"缓带"写衣饰宽松，心境闲适；"安乐茶"则是寺院待客之茶，亦暗含佛法安乐之意。这一联对仗工整，"曲肱"对"缓带"，"吉祥卧"对"安乐茶"，将禅林生活的清简与安乐写得具体可感。

颈联"亦有同行木上座，初无引路鹿衔花"，写同行僧人。"木上座"是僧人的戏称，带有亲切感；"鹿衔花"用佛教典故，但诗人说"初无"，即并没有祥瑞之兆，这反而更显真实——禅修不在祥瑞，而在当下。这一联看似平淡，实则暗含禅意：不追求外在的祥瑞征兆，只注重内心的修行。

尾联"孤峰顶上却归去，回首冥冥云雾遮"，是全诗最精彩之处。诗人登上孤峰，却并未停留，而是"却归去"——转身返回。这一"却"字，写出了诗人不执着于高处、不贪恋胜境的禅者心态。回首之际，云雾弥漫，来路已不可见，这既是实景，也暗喻修行之路的幽深难测。结尾以景结情，余韵悠长，令人想起王维"行到水穷处，坐看云起时"的意境，但洪刍此诗更添一层禅者的清醒与克制。