gāo高zōng宗huáng皇dì帝wǎn挽cí词 qí其bā八

现代文翻译

皇宫是神灵居住之地，愿帝王福泽绵延亿万年。

朝廷沐浴在圣明之日，宇宙万民皆仰戴尧帝之天。

湖山胜景仍留存着昔日的欢乐，帝王的英明美德将通过雅颂流传后世。

怎料宫门开启，帝王已超脱尘世，不恋仙境而远去。

词语注释

文学赏析

这首挽词是洪刍为宋高宗赵构所作的哀挽之作，表面颂扬帝王功德，实则暗藏时代悲凉。

首联「北内神灵地，期期亿万年」起笔便极尽尊崇——皇宫乃神灵所居之地，愿帝王福泽绵延亿万年。「期期」二字叠用，既显郑重，又暗含祈愿之切。然而挽词本为哀悼，此处却以「亿万年」之寿愿对「殂落」之实，形成一种克制的张力。

颔联「岩廊明圣日，宇宙戴尧天」对仗工整，「明圣」对「戴尧」，「岩廊」对「宇宙」，将帝王之德比于尧舜，朝堂之光普照寰宇。此联全用颂语，无一字言哀，却正是挽词之体——以极盛之辞写极哀之事，哀情反衬得更为深沉。

颈联「乐事湖山在，英徽雅颂传」转入对帝王生前功业的追忆。湖山胜景犹在，而人已不在；雅颂传唱，是对帝王文治的肯定。此处「在」与「传」二字，一空间一时间，将帝王之德定格于永恒。

尾联「那知开玉锁，不恋地行仙」最为动人。「那知」二字一转，从颂扬跌入惊痛——怎料宫门开启，帝王已超脱尘世，不恋仙居而远去。「地行仙」本指修行得道者，此处暗喻帝王驾崩，魂归仙界。一个「不恋」，写出帝王超然物外之态，也写出臣子无限眷恋之情。

全诗四联，由颂而由忆而由惊而由远，情感层层递进，却始终以雅正之辞出之，无一字嚎啕，而哀思自见。此乃挽词之高格。