shàn善xiāng相chén陈jūn君chí持jiè介fǔ甫zi子zhān瞻shǒu手zì字shì示yǔ予xì戏zèng赠duǎn短gē歌

现代文翻译

自古以来相马常因马瘦而看走眼，连孔子也曾被比作丧家之犬

那唇红齿白的痴傻小儿，不知羞耻地遮着脸面欺骗众人

鹤冲居士的相人之术神妙莫测，东走梁宋西至峨眉山

诸位公卿在困顿潦倒尚未得志时，座中只有他知是非同寻常之人

如今满头白发家无余财，穿着粗布短衣在列侯馆前徘徊

世人胸中黑白不分，不知居士那双眼睛明亮如镜

叹息我这尘俗的容貌是天所赋予，不必勉强去寻求封侯之处

书生只凭借一片赤诚之心，他日相逢时记得我如裴度般

词语注释

文学赏析

此诗题为"戏赠"，实则是一首充满士人傲骨与深沉感慨的赠答诗。韩驹以相马为喻，开篇即引出一个千古难题：古来相马者常因马之瘦弱而错失良驹，正如孔子当年亦曾自嘲为"丧家之狗"。这两句看似闲笔，实则奠定了全诗"识人不易"的基调——外表的贫瘠往往掩盖了内在的珍贵。

诗中"唇红齿白痴小儿，不羞障面欺群丑"一句，用夸张的漫画笔法描绘了世俗小人的丑态，与后文陈君的"术如神"形成鲜明对比。陈君（鹤冲居士）往来于梁宋、峨岷之间，其相人之术被描绘得近乎神通。最精彩处在于"诸公蹭蹬未遇日，坐中知是非常人"——当那些未来的公卿大臣尚处于困顿潦倒、无人问津之时，陈君便能从座中识别出他们非同寻常的气质。这一细节极具画面感，既赞颂了陈君的慧眼，也暗示了英雄末路时的悲凉与希望。

然而笔锋一转，"只今白发无馀产，短褐逡巡列侯馆"，昔日的识人高手如今已是白发苍苍、家无余财，只能穿着粗布短衣在权贵门第前徘徊。这里"逡巡"二字用得极妙，既写出了陈君当下的窘迫与谨慎，也暗含了诗人对他处境的深切同情。世人胸中黑白不分，看不清陈君那双明亮的眼睛，这正是知识分子的共同悲哀。

结尾"嗟予尘貌天所付，不须强觅封侯处"，诗人自谦容貌尘俗乃天命所赋，不必强求封侯之位。最后以"书生只倚一片心，他日相逢记裴度"作结，表达了即便身处困顿，也要坚守书生本色，期待他日重逢时能被当作裴度那样的人物来铭记。全诗跌宕起伏，从相马到相人，再到自况，层层递进，既有对友人的慰藉，也有对自身命运的坦然。