sòng送wéi沩shān山xiǎn显huà化shì士wǎng往yìn印jīng经

现代文翻译

山石小路上刚下过一场新雨，我问僧人你何时归来

听说你去求取佛法舍利，希望能镇护这高耸的山门

我心中有一句禅语，却不在经卷文字之中

相逢时我还不能提起，只等你从卞山归来

词语注释

文学赏析

这首送僧诗最妙处，不在送别之情，而在第三句"我有一句子，不从黄卷开"——它把整首诗从普通的赠别提升到了禅宗机锋的层面。韩驹作为北宋诗僧兼诗人，深谙禅理，此句正是全诗之眼。

"石路天新雨，问僧何日来"起笔平淡，写山雨初歇、石路新润之景，看似寻常送别场景。但"问僧何日来"已暗藏机锋：既问来日，亦问归期，更问修行何日可成。接下来"云求法舍利，庶用镇崔嵬"点明此行目的——去印经以镇山门。这里的"崔嵬"既指山势，也暗喻佛法之崇高。

然而全诗真正精彩的是后两句。"我有一句子，不从黄卷开"——韩驹说自己有一句话，不是从经卷中得来的。这句话是什么？他不直说，只说"相逢未可举"，等你回来再告诉你。这种"留白"本身就是禅宗式的教学：真正的佛法不在文字里，而在心传中。"伫子卞山回"的"伫"字用得极妙，既有等待之意，又暗含一种从容不迫的禅者风度。

此诗作于北宋诗僧交游盛行之时，韩驹与僧人往来密切，诗中常带禅意。全诗表面写送别，实则写禅理——真正的佛法不在经卷，而在心心相印的当下。这种"不立文字"的禅宗思想，通过"一句子"的悬念贯穿全篇，比直接说理高明得多。