zhì智yǒng勇shī师guī归yǒng永jiā嘉zì自yán言suǒ所jū居zài在wàn万zhú竹jiān间qǐ乞shī诗sòng送xíng行

现代文翻译

师父归去家园在何处，万竿翠竹深围着一间茅屋

踏遍丛林参访高僧，如今暂驻江畔栏杆俯瞰青翠郊野

夜雨阶前竹叶沙沙作响，春山路上朦胧细雨中新笋破土

能否割舍百十株翠竹的清荫，暮年之时我渴望与您结交论道

词语注释

文学赏析

这首诗作于南宋，是韩驹送别一位名叫智勇的僧人归永嘉时所作。诗题点明了智勇师所居在"万竹间"，这不仅是实景描写，更奠定了全诗清幽脱俗的基调。

首联"上人归去家何许，万竹深围一把茆"，以设问起笔，答案却是一幅画面：万竿翠竹深深围抱着一间茅屋。"万竹"与"一把"形成强烈的数量对比，极言居所之幽僻简朴，也暗示了僧人甘于清苦、远离尘嚣的志趣。竹在中国文化中象征君子之节，此处以竹围茅屋，人物的高洁不言而喻。

颔联"蹋尽丛林参白足，却来江槛俯青郊"，写僧人的行脚生涯。"蹋尽丛林"四字，写出其参访名师、遍履禅林的艰辛与执着；"参白足"用典，指参拜高僧。如今暂驻江边栏杆旁，俯瞰郊野青翠，动静之间，既有云游四方的沧桑，又有暂得安宁的从容。

颈联"夜阶蔌蔌风翻箨，春路冥冥雨放梢"是全诗最精彩之笔。诗人不直接写送别之情，而是将笔触转向智勇师居所的环境：夜深时，风吹竹叶，沙沙作响，竹皮翻飞；春雨中，山路朦胧，新笋破土而出。"蔌蔌"与"冥冥"两个叠词，一写听觉，一写视觉，营造出幽深静谧而又生机暗涌的意境。风翻旧箨，雨放新梢，既是写实，也暗喻禅门中旧我褪去、新悟生成的过程，含蓄而富有禅理。

尾联"肯拚清阴分百十，暮年思与子论交"，由景入情，直抒胸臆。诗人恳请智勇师能否割舍百十株翠竹的清荫，因为自己暮年之际，极愿与之结交论道。"肯拚"二字，看似请求，实则表达了诗人对高僧人品与禅境的仰慕，以及自己晚年寻求精神寄托的渴望。以竹为媒，以清阴为礼，情谊真挚而不落俗套。

全诗以竹为线索，从居所之竹，写到僧人品格，再写到竹下夜景，最后以乞竹论交作结，结构严谨，意境清幽，既有禅意，又有深情，是送僧诗中的佳作。