sòng送xiǎn显shàng上rén人guī归shǔ蜀 qí其èr二

现代文翻译

现在还不能向西回到白帝城，半天亭下已经是胡尘漫天。

他年如果领悟到隐居山林的好处，就用一束茅草盖屋，在此了此残生。

词语注释

文学赏析

韩驹此诗作于南宋初年，时局动荡，金兵南下，中原板荡。诗人送僧人显上人西归蜀地，却并未写寻常的离愁别绪，而是从地理与战祸的角度切入，立意陡转。

首句“未可西归白帝城”，劈头便是一句劝阻。白帝城在夔州，是蜀地门户，看似归途顺畅，但次句立刻揭出残酷真相：“半天亭下即胡尘”。半天亭位于今河南境内，是南北交通要冲。诗人用“胡尘”二字，直指金兵铁骑践踏中原的现实——那漫天的尘土，不是行路的风尘，而是战火弥漫的征尘。一个“即”字，极具张力，仿佛只需越过半天亭，便已置身于乱军之中。这种由平安骤然跌入险境的写法，比直接描写战场惨状更具震撼力。

后两句笔锋一转，从现实战祸跳脱出来，设想对方未来的归宿。“他年若悟居山好，一束茆茨老此身。”茆茨，即茅草屋。诗人说，等你将来看透了世间的纷扰，或许会明白隐居山林的好处，那时只需一捆茅草盖间小屋，了此残生。这两句看似平淡，实则蕴含深意：前两句写“动”，是现实的残酷；后两句写“静”，是理想的归宿。正因为现世如此不堪，隐居才显得尤为珍贵。这种对比，使得“居山好”不仅仅是一种个人选择，更成为乱世中唯一的精神避难所。

全诗语言简净，不事雕琢，却因紧扣时代背景而沉痛有力。韩驹作为江西诗派诗人，讲究“点铁成金”，此诗却近乎白话，正因其情真意切，无需藻饰。末句“一束茆茨老此身”，画面感极强，那简陋的茅屋与诗人苍老的背影，构成了一幅乱世隐逸图，余味悠长。