shì世wèi谓qī七xī夕hòu后yǔ雨wèi为xǐ洗chē车yǔ雨yòu又qī七xī夕hòu后què鹊dǐng顶máo毛luò落sú俗wèi谓jià架qiáo桥zhì致rán然xì戏zuò作èr二jué绝 qí其èr二

现代文翻译

天上神仙的车马鸾凤如此众多

何须让野鹊强行展翅来填平银河

可怜无数喜鹊头顶羽毛纷纷飘落

只换得神仙的云车一次又一次经过

词语注释

文学赏析

韩驹此诗以戏谑笔调解构七夕神话，将民间俗谓转化为充满生活气息的诗意场景，读来既觉幽默又觉妙趣横生。

诗人开篇即铺陈天上神仙车马繁盛之景，“上界鸾骖凤驾多”一句，以“多”字奠定全诗基调：天界仪仗已然充足，根本无需借助凡间喜鹊之翅来强行填河搭桥。一个“强”字，既写出鹊桥之勉强凑合，又暗讽世人对此传说的盲从。这种以世俗眼光审视神话的写法，将庄严的仙家仪仗与卑微的野鹊并置，产生强烈的反差效果。

后两句“可怜无数颠毛落，只得云軿一再过”，将戏谑推向高潮。诗人想象：那些被强行征用的喜鹊，为了搭桥，头顶羽毛脱落殆尽，狼狈不堪；而那些神仙却坐着云车，在鹊桥之上悠然往返，毫不在意底下的牺牲。“颠毛落”三字极尽描摹之能事，将喜鹊的惨状写得栩栩如生，令人怜惜又忍俊不禁。而“一再过”三字，则写出了神仙的从容与鹊群的辛劳之间的巨大落差。

全诗以“戏作”自居，实则借题发挥，对传统七夕传说进行了别出心裁的解读。诗人不满足于复述牛郎织女的故事，而是从“洗车雨”“鹊顶毛落”这些民间俗谓入手，赋予其新的诗意内涵。这种解构神话的写法，在宋代诗中颇为少见，体现了宋诗重理趣、尚幽默的特点。韩驹以轻松诙谐的笔调，写出了对民间传说的独特思考，既不失诗意，又增添了生活的趣味，堪称宋人戏笔中的佳作。